Но Феодор хотел принять мученическую смерть в своем городе и упросил Ликиния приехать в Гераклею якобы для того, чтобы принести пышные жертвы богам. Император согласился и привез с собой золотых и серебряных идолов. В эту же ночь Феодор разбил изваяния на мелкие куски и раздал нищим, посрамив тем самым веру идолопоклонников. О случившемся немедленно донесли Ликинию и он вызвал Феодора для объяснений. Тот все подтвердил и открыто исповедал себя христианином, за что был предан на жестокие мучения.
Диоклитиан, выслушав такие слова святых мучеников, испугался, как бы они не подняли какой либо смуты в народе, так как видел, с каким великим дерзновением они защищали свою веру во Христа; мановением руки он дал приказание, чтобы воины с обнаженным оружием обступили всё это христианское собрание; среди него было много и малых детей, которых матери держали на руках: из них одним было по одному году, другим же по два или по три месяца.
18.02.2012
СВЯТАЯ, ИСПОЛНЕННАЯ БЛАГОДАТИ, ВО ВРЕМЯ ПЫТОК НЕ ЧУВСТВОВАЛА БОЛИ. Память св. мц. Феодулии
Правителя объял ужас, не столько от виденного чуда, сколько от грозящего наказания за разбитого идола. И он упросил Феодулию снова сделать статую целой, обещая уверовать во Христа. Святая помолилась Богу, и идол на глазах у всех восстановился из кусков, но лукавый Пелагий не исполнил своего обещания и еще с большей ревностью стал мучить Святую.
Осмысление происшедшей трагедии было выражено в статье “За что его убили?”: «Наши крамольники не оставили его в покое. Зная, что он не вмешивается уже более в политику, что он не может вредить их намерению довести Россию путем смуты до гибели, они мстили ему за то, что он свято исполнял свой долг в прошлом, за то, что он никогда раньше не изменял своему долгу Царского слуги и верноподданного. Вот почему сатанинская злоба извергов решила погубить его. Но была и другая причина, вставившая крамольников поднять руку на Великого Князя.
И снова ему пришлось претерпеть гонения за правду Христову. Николай обличил царя в грубейших нарушениях заповедей и за это был изгнан из обители, а затем посажен в темницу на два года, пока царь-беззаконник не умер. И снова Николай стал игуменом Студийского монастыря. Много претерпел преподобный исповедник Николай страданий за правду Божию, и Господь даровал своему угоднику и ревнителю силу чудотворения и власть исцелять недуги.
Переводя книгу пророка Исаии, Симеон дошел до слов "се Дева во чреве приимет и родит Сына" (Ис.7:14). Читая их, он усомнился, думая, что невозможно, чтобы жена, не имеющая мужа, могла родить. Симеон взял уже нож и хотел вычистить эти слова в книжном свитке и изменить слово "дева" на слово "жена". Но в это время явился ему ангел Господень и, удержав за руку, сказал: "Имей веру написанным словам, и сам увидишь исполнение их, ибо ты не увидишь смерти, прежде чем не узришь имеющего родиться от чистой Девы Христа Господа".
Нам, ожидать Спасителя не нужно, томиться продолжительным и неизвестным временем не следует. День спасения наступил давно: Господь с нами но вся дни и будет до скончания века. Он всегда и везде присущ, – Он приближается к нам, ища нас.
Будем же готовиться к сретению Его, будем готовиться к этому великому и страшному дню; будем проводить жизнь истинно-христианскую, жизнь в вере и благочестии, веру свою сопровождать добрыми делами, – тогда не страшно нам будет встретить Господа. И если Господь судил нам встретить Его после нашей смерти, не страшна нам будет и смерть тогда: подобно праведному Симеону, каждый из нас в час, смерти с радостью воскликнет:
Будем же готовиться к сретению Его, будем готовиться к этому великому и страшному дню; будем проводить жизнь истинно-христианскую, жизнь в вере и благочестии, веру свою сопровождать добрыми делами, – тогда не страшно нам будет встретить Господа. И если Господь судил нам встретить Его после нашей смерти, не страшна нам будет и смерть тогда: подобно праведному Симеону, каждый из нас в час, смерти с радостью воскликнет:
И тотчас решилась во имя Господа нашего Иисуса Христа идти по лестнице. Подошедши к лестнице, она прежде всего наступила на голову змия, как бы на первую ступень. И когда взошла на верх лестницы, то увидала прекрасные райские селения и в них множество обитателей. Когда святая Перпетуя рассказала об этом видении своим сподвижникам, то все они поняли его, как предсказание о своем страдальческом подвиге. С этого времени они всецело отрешились от земных привязанностей, и все свои мысли сосредоточили на вечности.
13.02.2012
НЕМАЯ МОЛИТВА. Притча.
Давным-давно жил один святой старец, который много молился и часто скорбел о грехах человеческих. И странным ему казалось, почему это так бывает, что люди в церковь ходят, Богу молятся, а живут всё так же плохо, греха не убывает. «Господи, – думал он, – неужели не внемлешь Ты нашим молитвам? Вот люди постоянно молятся, чтобы жить им в мире и покаянии, и никак не могут. Неужели суетна их молитва?»
Однажды с этими мыслями он погрузился в сон. И чудилось ему, будто светозарный ангел, обняв крылом, поднял его высоко-высоко над землёй. По мере того как поднимались они выше и выше, всё слабее и слабее становились звуки, доносившиеся с поверхности земли. Не слышно было более человеческих голосов, затихли песни, крики, весь шум суетливой мирской жизни. Лишь порой долетали откуда-то гармоничные нежные звуки, как звуки далёкой лютни.
Однажды с этими мыслями он погрузился в сон. И чудилось ему, будто светозарный ангел, обняв крылом, поднял его высоко-высоко над землёй. По мере того как поднимались они выше и выше, всё слабее и слабее становились звуки, доносившиеся с поверхности земли. Не слышно было более человеческих голосов, затихли песни, крики, весь шум суетливой мирской жизни. Лишь порой долетали откуда-то гармоничные нежные звуки, как звуки далёкой лютни.
Но Никита не послушался игумена и самовольно затворился в пещере. За это его постигло великое наказание Господне. Никите явился бес в виде ангела, и Никита, пав на землю, поклонился ему, думая, что это ангел, и стал его во всем слушаться. Диавол посоветовал Никите больше не молиться Богу, а только читать, сам пообещав за него молиться (конечно, ложно). Таким образом самовольный затворник оказался во власти диавола и, думая, что угождает Богу, погрузился во тьму кромешную. Спасло его только молитвенное заступничество преподобных печерских отцов.
Христиане одно время спорили, кто из трех святителей выше: Василий Великий, Григорий Богослов или Иоанн Златоуст? Тогда святые явились одному добродетельному епископу и сказали ему едиными устами: – Мы равны у Бога, как ты видишь. Нет у нас ни разделения, ни какого-либо противодействия друг другу. Каждый из нас идельно в свое время, возбуждаемый Божественным Духом, напитал соответствующие поучения для спасения людей. Чему мы набились сокровенно, то передали явно людям. Нет между нами ни первого, ни второго.
11.02.2012
ОБЩАЯ ПАМЯТЬ СВЯТИТЕЛЕЙ: Герасима, Питирима, Иона, епископов Великопермских, Устьвымских.
С великой ревностью он заботился о своей пастве, страдавшей от непрестанных набегов новгородцев и язычников-вогулов. Он безбоязненно входил в станы вогулов, убеждая их прекратить грабить беззащитных пермяков-христиан. Во время одной из таких поездок скончался мученической смертью - был убит (по преданию - задушен омофором) своим слугой-вогулом в 1441 году. Погребен был в Благовещенской церкви села Усть-Вымь, недалеко от города Яренска, на реке Вычегде (память 24 января). Преемником святителя Герасима был ученый архимандрит Питирим.
11.02.2012
НЕ ПЕРЕСТУПАЙТЕ ГРАНИЦ, УСТАНОВЛЕННЫХ ОТЦАМИ
Святой философ святитель Григорий Нисский говорит: «Доказательство нашего учения о вере – Предание Отцов, дошедшее до нас как преемство. Оно возвещено нам Апостолами через последующих святых». И он же назидает: «Вспомните Святых Отцов, которых мы, по благодати Божией, удостоились быть преемниками. Не переступайте границ, установленных нашими Отцами, и не предпочитайтетому позднейших учений, но приведите себя в согласие с древним правилом веры».
Преподобный написал очень много замечательных книг, читаемых и в наше время. Многих грешников он обратил ко Христу. Он встречался с Василием Великим, и святитель хотел поставить Ефрема в священника, но Ефрем по смирению отказался, а просил только святого Василия испросить ему у Бога способность говорить и писать по-гречески. Тогда великий святитель рукоположил Ефрема в диакона, а Господь ему вместе с саном даровал и совершенное знание греческого языка.
Из этого все люди поняли, что святой не соизволяет на перенесение своих мощей. Тотчас письменно известили царя, и он, посоветовавшись со святителем Проклом и другими святыми мужами, понял свою ошибку: надо было посылать в Команы не повеление, а моление к святому Иоанну. Тогда царь написал ему письмо, как живому, которое кончалось словами: „Усердно умоляю тебя прийти к нам, а не повелеваю. Не посрами меня вторично, честнейший отец! Даруй себя желающим тебя видеть, возвратись с миром к себе, и свои примут тебя с любовью".
Ксенофонт был одним из знатнейших сановников в Константинополе. Он и его супруга Мария жили по заповедям Божиим и, богатые земными благами, были еще богаче духовными дарованиями: верой и благочестием. Занимая высокое положение в обществе, они были смиренны и кротки, не кичились перед другими людьми и не превозносились своими добрыми делами. У них было два сына – Иоанн и Аркадий, воспитанные в благочестии и страхе Божием. Однажды оба юноши сели в корабль и, напутствуемые молитвами родителей, поехали в Берит, чтобы обучаться там различным наукам. Внезапно во время плавания на море поднялась буря, такая ужасная, что корабль развалился на части, и юные Иоанн и Аркадий оказались в воде.
Вся мысль святого Григория была обращена к Иисусу Христу, и он столь глубоко проникал своими помыслами в неисследимые глубины Божества, что Церковь почтила его именем Богослова. Он много потрудился для защиты церкви от лжеучений, споря с еретиками, проповедуя истинные догматы народу и излагая православное учение в своих книгах.
Когда он приехал в Константинополь и очистил столицу от лжеучений, православные его так полюбили, что избрали Константинопольским патриархом. Но по Божию попущению злые люди устроили в Церкви смуту, желая удалить святого Григория, и тогда он добровольно оставил патриарший престол и вернулся к себе на родину.
Когда он приехал в Константинополь и очистил столицу от лжеучений, православные его так полюбили, что избрали Константинопольским патриархом. Но по Божию попущению злые люди устроили в Церкви смуту, желая удалить святого Григория, и тогда он добровольно оставил патриарший престол и вернулся к себе на родину.
Мученик Иоанн Казанский пострадал за Христа в городе Казани 24 января 1529 года. В княжение великого князя Василия Ивановича татары напали на Нижний Новгород. Многие жители были взяты в плен и уведены в Казань. В числе их был и богобоязненный Иоанн. При разделе пленников он достался ханскому родственнику Алей-Шнуру. Днем Иоанн честно служил своему господину, а ночами молился, оставаясь без сна, терпеливо перенося обиды и насмешки. Хозяин решил сделать своего невольника поклонником Магомета, но Иоанн твердо объявил, что исповедует Господом Богом Иисуса Христа. Зимой татары привели его на русское кладбище, смертельно изранили мечами и связанного бросили на снег.
Святитель Герасим, епископ Великопермский (Устьвымский), был третьим епископом новопросвещенного зырянского народа и достойным последователем святителя Стефана, просветителя Пермского. Будучи возведен на пермскую кафедру после 1416 года, он был участником Соборов: 1438 года, осудившего унию и митрополита Исидора, и 1441 года, определившего поставлять митрополитов всея Руси Собором русских пастырей. Святитель неусыпно заботился о своей неустроенной пастве из новообращенных зырян, страдавшей от набегов новгородцев, в особенности же, от язычников-вогулов, безбоязненно являясь в их станы и убеждая прекратить грабежи селений беззащитных пермяков-христиан.
Новости 4701 - 4720 из 5558
Начало | Пред. | 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 | След. | Конец
