Перенесение мощей апостола Варфоломея было в конце VI века. Его апостольская деятельность и мученическая кончина воспоминаются Церковью 11 июня. Апостол Варфоломей пострадал за Христа в Албане Армянской* (ныне Баку) в 71 году, где и находились его святые мощи. От мощей святого апостола происходили многочисленные чудеса, и много неверных обращалось ко Христу. При императоре Анастасии (491-518) мощи апостола Варфоломея были принесены во вновь построенный город Анастасиуполь (или Дару) и находились там до конца VI века.

Когда город Анастасиуполь был захвачен персидским царем Хозроем, христиане, взяв ковчег с мощами апостола Варфоломея, бежали с ним к берегам Черного моря. Настигшие их жрецы бросили ковчег с мощами апостола Варфоломея в море. Вместе с ним были брошены в море еще 4 ковчега с мощами святых мучеников Папиана, Лукиана, Григория и Акакия. Силою Божией ковчеги не потонули в морской пучине, но совершили чудесное плавание по морям и достигли Италии. Ковчег с мощами апостола Варфоломея пристал к берегу у острова Липары, а остальные ковчеги продолжали свой путь и пристали к берегу в разных местах Италии. Ковчег с мощами мученика Папиана остановился в Сицилии, мученика Лукиана - в Мессине, мученика Григория - в Калабрии и мученика Акакия - в Аскулусе. О прибытии святых мощей апостола Варфоломея было откровение епископу острова Липары Агафону, который вышел с клиром к берегу моря, взял ковчег из воды и торжественно перенес в церковь. От мощей апостола Варфоломея истекло миро, подававшее исцеление от различных болезней. В церкви острова Липары святые мощи оставались до середины IХ века. Когда остров был захвачен язычниками, христианские купцы взяли святые мощи апостола Варфоломея и перевезли в город Беневент, где их приняли с великой честью и положили в главной церкви города.

* В редакцию поступило письмо из канцелярии епископа Бакинского и Азербайджанского по поводу упоминания в житии города Албаны Армянской.

...Очевидно, что г. Албан назван «армянским» по источнику «Жития святых» святителя Димитрия Ростовского, который при составлении жития св. ап. Варфоломея, пользуясь различными средневековыми источниками без должного анализа, допустил ошибку.

Современная церковная историческая наука г. Албан отождествляет с одним из городов Кавказской Албании, сведения о чём находятся в соответствующей статье «Албания Кавказская» I т. Православной энциклопедии на с. 455 и далее. На момент мученической кончины святого апостола Варфоломея упоминаемый в статье город не мог называться «армянским», потому что был частью иного государственного образования, не имеющего никакого отношения к Армении.

Что касается места мученической кончины святого апостола Варфоломея, то на этот счёт имеются 3 точки зрения: город Кавказской Албании – Албанополь (нынешний г. Баку), одноименный город на территории Южного Азербайджана (ныне Иран) и исторический Никополь (ныне территория Турции). Православное Предание отождествляет место мученической кончины ученика Христова с г. Баку, о чём также упоминается в статье «Варфоломей апостол» VI т. Православной энциклопедии на с. 707. Хотелось бы отметить, что в г. Баку до 1936 г. на предполагаемом месте мученической кончины святого Апостола стояла, построенная в его честь православная часовня.

Таким образом, указание на принадлежность г. Албана к Армении не является географическим или историческим, а вероятнее всего может рассматриваться в политическом аспекте.