Простой неграмотный крестьянин из Карпениса. Узнав о подвиге и славе мучеников Христовых, молодой Роман пожелал и сам мученичества. Пошёл в Солунь, где начал на улицах хвалить веру Христову, а Мухаммеда называть баснословцем. Турки его страшно мучили, но потом продали его капитану корабля. Христиане выкупили его и послали на Святую Гору Афон, где Роман стал монахом у известного старца Акакия. Но он и дальше желал мученичества за Христа. С благословения старца пошёл в Царьград, прикинулся дураком и начал водить пса по улицам. На вопрос, что это ты делаешь, Роман отвечал, что он кормит пса так же, как христиане кормят турок. Турки бросили его в высохший колодец, где он без хлеба провёл 40 дней. Потом его вытащили и усекли. Из его тела три дня сиял свет. Один англичанин взял его тело и отвёз в Англию. А некий монах омочил полотенце в его крови. То полотенце и сегодня хранится в монастыре Дохиар. Пострадал этот славный Христов воин в 1694 году.

Рассуждение. В поле наиважнее трава, на ниве – жито, в огороде – овощи. Никто не хвалится оградой поля больше, чем сеном. Никто не хвалится лачугой на ниве больше, чем житом. Никто не хвалится сорняками в огороде больше, чем овощами. Почему же люди хвалятся державами? И дорогами в державах? И сорняками по обочинам державы? И городами держав? И всем остальным, что не важнее ни ограды поля, ни лачуг на ниве, ни сорняка в огороде, когда это всё ставится в сравнение с главным посевом – людьми! Не люди ради державы, но держава ради людей. Христос пришёл спасать не державы, но людей. От добрых граждан держава получает цену. А что получают злые люди от великой державы? Тернии на просторной ниве.

Источник: https://www.azbyka.ru