аучимся, братия мои, самоотверженной любви ко Господу нашему у святой великомученицы Екатерины! Что же побуждало ее жертвовать богатством, славою, честию, наконец, жизнию за исповедание Господа Иисуса Христа? Любовь к Нему, как своему Божественному Жениху. Исповедничество и мученичество ее ради Христа – есть плод всецелой любви ко Господу. Самоотвержение есть естественное действие сей же любви. Она есть корень и основание всех самоотверженных действий христианина. Вот почему Спаситель и говорит: Аще кто хощет по Мне ити, да отвержется себе (Мф. 16, 24).
Итак, если мы не имеем самоотвержения, если не хотим ради Бога, ради славы Божией, за свое исповедание пожертвовать выгодами земными, потерпеть страдания – значит, мы не любим своего Господа всем сердцем своим, значит, мы любим себя более, или точнее, земные блага и выгоды жизни.
Посмотрим ближе на самих себя. Есть ли у нас та твердость воли, которая не преклоняется ни перед какими препятствиями, ни перед какими злоключениями, когда нужно проповедовать истину и стоять за правду? Есть ли у нас то чувство благочестия, которое не дозволяет никакой двусмысленности в поведении, в словах и делах, а, напротив, требует выражения его открытого, не стесняющегося никакими обстоятельствами неблагоприятными? Едва ли многие могут дать на это положительный ответ. <…>
Научимся, наконец, братия христиане, у святой великомученицы Екатерины той истине, что путь в рай есть путь скорбный и другого пути нет в него. <…>
Когда все это постоянно будем содержать в уме и сердце, тогда и дух мужества и терпения в нас явится, и нам несравненно легче будет переносить все горести и безпокойства, которые здесь встречаются на каждом шагу, и в бедствиях мы останемся непоколебимыми, как скала, и поймем, что истинное счастие не на земле, а на Небе, что Царство наше, наше истинное блаженство – на Небе, за гробом, Царство вечное, блаженное, как отвечала святая великомученица Екатерина на обольщения своего мучителя. А когда поймем и усвоим это, тогда не только не станем малодушествовать в бедствиях, но и при них же будем иногда иметь такие отраду и утешение, о которых человек плотской и греховный и помыслить не может.