Память блгв. Царя Давида III

Святой блгв. Давид III Возобновитель, Царь Иверии и Абхазии – выдающийся государственный, культурный и церковный деятель Грузии. Наименование «Возобновитель» дал св. Царю Давиду грузинский народ за его великие труды по восстановлению Грузии и укреплению Грузинской Православной Церкви.

Грузия, безжалостно опустошенная турками, страдавшая от междоусобиц, под скипетром Давида Возобновителя объединилась в сильное централизованное государство. Грузинская Церковь, в процветании которой Царь видел залог незыблемости и единства государства, была предметом его особого попечения.

Св. Давид отличался глубоким благочестием, свято чтил церковные каноны и своей властью охранял их и утверждал. По инициативе св. Давида Возобновителя в 1103 году был созван Церковный Собор в Руиси, постановления которого содействовали укреплению канонической жизни Церкви и утверждению церковного благочиния.

Человек высокообразованный, св. Давид поощрял развитие наук. Он основал Гелатскую и Икалтойскую академии. В царствование св. Давида Возобновителя в Грузии были воздвигнуты десятки храмов и монастырей, создавались новые и расширялись старые города.

Понимая миротворчество как осуществление заповеди Господней (см.: Мф. 5, 9), Царь Давид примирил кипчакского хана Атрака с осетинами и водворил мир в Дарьяльском ущелье.

В 1123 году, незадолго до кончины, благоверный Царь освободил Армению от турецкого засилья. Он повелел вновь освятить храмы, превращенные турками в мечети. По преданию, когда Царь подошел в одном из храмов ко гробу своей бабки, супруги Армянского Царя Гагика I, и сказал: «Радуйся, Царица! Бог избавил храм твой от агарян», внезапно послышался глас: «Богу благодарение».

Забота Царя Давида о возвращении армян-монофизитов в лоно Православной Церкви выразилась в созыве Церковного Собора в городе Ани, на котором часть армянских епископов-монофизитов склонилась к принятию Православия (однако в целом Собор не привел к желаемым результатам).

Патриотические подвиги св. Давида не мешали ему совершать подвиг духовный. С юных лет Святой имел основу премудрости – страх Божий (см.: Притч. 1, 7), побуждавший его к добрым делам и намерениям. Любимым занятием св. Давида было чтение Священного Писания. О его высокой духовности свидетельствует составленный им «Покаянный канон», состоящий из девяти скорбных и умилительных песней.

Причастившись Святых Тайн, со славословием на устах он предал свою душу Господу на 53-м году жизни.

Православный календарь