Праздник о победе, Богом дарованной Всероссийскому Самодержцу Петру Великому над шведским королем Карлом XII под Полтавою в 1709 году

В воспоминание победы под Полтавою было положено «всенощное бдение и по Литургии благодарственный молебен со звоном».

В Петербурге, в память этой победы Императором Петром Великим была построена деревянная церковь св. Сампсона странноприимца (1715–1718 гг.). Церковь планировалась как кладбищенская. На этом кладбище, где были погребены многие сподвижники Петра Великого, часто бывал и сам Император. Позже рядом с церковью был возведен каменный собор (1728–1740 гг.), сохранившийся до сего времени.

На самом Полтавском поле находилась так называемая «Шведская могила», где под гранитным крестом были погребены павшие на поле воины (1395 человек). Рядом располагался прекрасной архитектуры храм, также в честь преп. Сампсона странноприимца – «покровителя бранного Полтавского поля», и Александро-Николаевская церковно-учительская школа. В 1897 году при храме было учреждено сестричество во имя иконы Божией Матери «Троеручица», присланной со Св. Горы Афон в Сампсониевский храм. Цель сестричества, как было определено в его уставе, – послужить, по заповеди Христа Спасителя, болящему, напитать алчущего, одеть нагого и, в подражание преп. Сампсону Странноприимцу, приютить и упокоить странниц-молитвенниц. Ко дню 200-летия Полтавской битвы (1909), широко праздновавшейся по всей России, при «Шведской могиле» был учрежден инвалидный дом и приют для сирот, отцы которых пали во славу России.

В 1903 году, 22 августа, последовало Высочайшее повеление совершать в Димитриевскую субботу в имеющих своих священников войсковых частях, учреждениях и заведениях служение панихид по усопшим воинам, при обязательном присутствии всех свободных от служебных занятий чинов. Там же, где не было своих священников, посылать в указанный день свободных от служебных занятий нижних чинов командами на панихиды в приходские церкви. Ближайшим начальствующим офицерам вменено было в обязанность разъяснять в тот день нижним чинам значение церковного поминовения усопших, обращая внимание на важнейшие битвы в истории нашего Отечества – Куликовскую, Полтавскую, Бородинскую.

 Царский сборник