Сначала свт. Григорий был диаконом Церкви Медиоланской. Промысл Божий привел его в Александрию, где Патриарх Протерий, получив откровение свыше, рукоположил его в епископа земли Омиритской, в южной Албании. Свт. Григорий, будучи добрым пастырем, привел в порядок Омиритскую церковь с помощью христлюбивого царя Авраамия, поднял многие храмы и крестил множество евреев. Молитвой Святой творил великие чудеса.
    Можно ли верой горы сдвигать? Несомненно, можно; можно еще больше: верой можно и самого Бога обратить к милосердию по отношению к нам, грешным. В Омиритском городе Афаре большинством жителей были евреи, а свт. Григорий трудился привести их в христианство. Тогда евреи предложили свт. Григорию и царю Авраамию поспорить о вере, и если евреи переубедятся, то перейдут в Христову веру. Несколько дней длилось то прение в присутствии тысячи людей, евреев и христиан. Евреи, видя, что побеждены неопровержимыми умозаключениями и доказательствами Григория, потребовали, чтобы Григорий показал им живого Христа с тем, чтобы они увидели Его чувственными очами и поверили. Святой Григорий помнил слова Господа, сказанные в Евангелии: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и перейдет; и ничего не будет невозможного для вас (Мф. 17, 20), и хранил их в уме, имея притом непоколебимую веру в Бога и крепко уповая на Него, отойдя немного от собрания, осенил себя крестным знамением и стал на молитву. Царь же со всем народом изумлялся и дивился такому великому дерзновению к Богу и вере архиепископа, что он осмеливается на такое страшное дело, и со страхом ожидали, что произойдет. Святитель, смиренно преклонив колена и весь устремившись к небу, долго молился и наконец сказал:
    – Яви Себя, Владыко, живым этим окаменелым и ослепленным злобою людям, яви ради Твоего Святого Имени, и пусть они глазами увидят Твое животворное человечество, в Которое Ты облекся нас ради, и с Которым вознесся на небо, чтобы, увидев Тебя, они уверовали в Тебя, Истинного Бога и в пославшего Тебя – Отца и Святого Духа.
Когда он оканчивал молитву, вдруг сделалось землетрясение и послышался гром страшный с востока, так что поколебалась земля, и все упали от страха. Когда же люди оправились от страха, то увидели, что разверзлось небо и светлое облако с огненным пламенем и солнечными лучами спускалось оттуда на землю. Среди облака был виден Господь наш Иисус Христос, невыразимо сияющий лицом и светящий молниевидными одеждами. Особенным движением, ступая по облаку, Он приближался к земле и стал вверху против архиепископа на облаке, привлекая глаза и сердца всех к Себе Своею красотою, которую словами человеческими высказать невозможно. От страха Его славы, на которую смотреть невыносимо, пали все ниц на землю – и царь с вельможами, и весь народ от мала до велика, иудеи же, объятые великим трепетом, бросаясь туда и сюда, устремились бежать, так как озарение Божественного света опалило их, и слава Господа, видеть которую они не могли, великим страхом охватила их. Но не могли они ни бежать, ни даже двинуться с места, потому что невидимая сила держала их. И слышен был глас Господень: «Ради молитвы епископа исцеляет вас Распятый вашими отцами».
    Услышав этот глас, все еще более затрепетали и упали на землю, объятые ужасом. И как некогда Савл, по пути в Дамаск, когда его облистал свет с неба и раздался голос свыше, упал на землю и с открытыми глазами ничего не видел (см.: Деян. 9, 3-8), так ослепли и они, хотя глаза их были открыты, однако они ничего не видели, а только скорбели и горько рыдали.
    Честный же архиепископ лежал лицом на земле, со слезами вознося за людей моление Господу.
    Ослепли же только евреи, бывшие здесь христиане благодатью Христа не пострадали и сказали: «Вы же одни слепы за ваше неверие. Боже отмщений, Господи, Боже отмщений, яви Себя! (Пс. 93, 1). Он уничтожил зрение ваше, так как вы, будучи недостойными, видели Его. Тогда евреи стал умолять со слезами архиепископа, чтобы он исцелил их ослепленные глаза и преподал святое Крещение. Архиепископ спросил их: искренно ли они веруют в Господа Иисуса Христа? И все засвидетельствовали, что веруют с убеждением. Сейчас же архиепископ и бывшие с ним епископы и пресвитеры огласили их и приступили к совершению таинства Крещения. Когда евреи входили в святую купель, тотчас с глаз их отпадала как бы некая чешуя, и все прозревали и телесными и духовными очами, сердцем веруют к праведности, а устами же своими, Господа нашего Иисуса Христа, исповедуют к спасению (Рим. 10, 10), и все были крещены во имя Отца и Сына и Святого Духа.
    Так Омиритская страна просветилась светом святой веры: по всем городам и селам были крещены не только иудеи, но и язычники. И была радость великая по всей стране и прославляем был Бог, желающий всем людям спасения.