Св. Орест был христианином с рождения и лекарем по занятию. Был сурово мучен вероломным князем Максимином во время царствования Диоклитиана. Когда князь сначала советовал отречься от Христа и поклониться идолам, ответил Орест: «Если бы ты познал силу Распятого, то отбросил бы идольскую ложь и поклонился бы Богу истинному», -- за то был бит много. Потом струган и терзаем. Затем его жгли железом раскаленным и под конец бросили в темницу умирать от голода. Семь дней молодой Орест провел без хлеба и воды. На восьмой день снова был выведен перед князем, который опять принялся угрожать ему муками. На то ему Орест ответил: «Готов сам все муки претерпеть, имея образ Господа моего Иисуса Христа, в сердце своем». Тогда велел князь вбить ему в пятки 12 гвоздей, привязать к дикому коню и гнать коня по полю. Так мученик Божий испустил дух. На том месте, где было брошено тело Орестово, появился некий человек светлый, как солнце, собрал все кости мученика и перенес их на холм близ города Тианы, где их захоронил. Этот дивный святой Орест явился св. Димитрию Ростовскому и показал ему свои раны на теле.

Молодой Орест юность не жалел,
Но судье жестокому о Христе поведал,
Отречься от Христа судья ему велел,
Но Господа Распятого юноша не предал
Ореста истязали плетью и огнем,
Для того, чтоб идолам сердце подарил,
Но дух Святый и вера укреплялись в нем,
Все выдержал Орест и ужас боли скрыл,
В молитве благодарность Богу изливал,
За то, что удостоил очиститься страданьем,
А бешенный судья раны углублял,
Безсилием жестокость свою усугубляя.
О, Угодник Божий, мученик святой,
Помоги и нам быть стойкими всегда,
Чтобы нам светил пример твой дорогой,
Во тьме земной дороги, ведущей в небеса.


Пречудные пути Божьего Промысла проявили себя в одном выдающемся и чудесном событии в монастыре Дохиар во время блаженного Неофита, племянника св. Евтимия. Когда после смерти Евтимиевой Неофит принялся строить новую большую церковь св. Николаю чудотворцу, то не стало средств, и он начал молиться Богу о помощи. И Бог ему помог удивительным способом. Напротив, Дохиарского монастыря находился полуостров Лонгос или Сика. На том острове имел Неофит малый скит, неподалеку от которого стоял каменный идол. На идоле том была надпись: «Кто ударит меня по голове». Но без толку. Послал Неофит по какому-то делу на тот полуостров монастырского послушника Василия. Этот Василий остановился перед статуей и стал удивляться таинственности той надписи. В тот момент занималась заря, и статуя бросила тень на запад. Василий взял камень и швырнул его в тень статуи, попав в голову тени. Стал он в этом месте копать и нашел котел, полный золота. Сразу побежал в монастырь, и все рассказал игумену Неофиту. Игумен снарядил трех честных монахов с Василием, чтобы на ладье привезли золото. Монахи пошли, погрузили в ладью золото и отправились обратно. Но когда были в море, дьявол внушил монахам прикарманить себе часть золота. И те трое монахов, прельщенные дьяволом, связали Василия веревкой, повесили ему камень на шею и бросили в море. Когда Василий оказался на дне морском, вдруг явились перед ним архангелы Михаил и Гавриил, как два светлых юноши, взяли его и перенесли в Дохиарскую церковь, которая была закрыта на замок, положив его перед царскими вратами. На следующий день монахи вошли в церковь и обнаружили связанного Василия перед алтарем. Игумен стал его расспрашивать обо всем, и с удивлением узнал о чудесном событии к тому времени прибыли и те трое монахов, которые, увидев Василия живым, остолбенели. Игумен наказал их достойно, а золото пошло на завершение церкви, только уже посвященной не свт. Николаю, но св. архангелам Михаилу и Гавриилу. Потому старая Евтимиева церковь в Дохиаре называется церковью св. Николая, а новая именуется церковью св. архангелов Михаила и Гавриила.