ПРЕП. ФЕОДОР ОСВЯЩЕННЫЙ. Ученик св. Пахомия. Рожден и воспитан как язычник, но с молодости пришел к пониманию правой веры, крестился, и, узнав о св. Пахомии, тайно от своих родителей прибежал в монастырь. Св. Пахомий постриг его в монахи и полюбил за его ревность и послушание. Когда к нему пришла мать, чтобы позвать домой, то он не хотел и повидаться с ней, но умолял Бога, чтобы Он просветил ее Своей истиной. И правда, мать не только сына домой не вернула, но и сама не вернулась: увидела она рядом женский монастырь, которым управляла сестра Пахомия, вступила в него и приняла монашество. Случилось однажды так, что епископ города Панополье позвал св. Пахомия, чтобы он устроил монастырь для многих, которые желают монашеской жизни. Пахомий взял с собой Федора и передал ему должность управителя по устройству монастыря. После смерти св. Пахомия Феодор стал игуменом всех Пахомиевых монастырей и до глубокой старости жил богоугодно управляя множество монахов на путь спасения. Упокоился мирно и переселился в царство вечной светлости в 368 году.

Когда Феодор Освященный был в Панополье со своим духовным отцом св. Пахомием, то пришел к нему некий философ и предложил побеседовать о вере. И задал философ Феодору три вопроса: «Кто не родился, а умер? Кто родился, а не умер? А кто умер, и не истлел?» На эти вопросы ответил св. Федор: «Адам не родился, а умер. Енох родился и не умер. Лотова жена умерла, но не истлела». А когда ответил философу, то сказал ему так: «Послушай ты наш здравый совет: оставь безполезные вопросы и схоластические силлогизмы, приступи ко Христу, Которому мы служим, и получишь прощение грехов!» -- Философ онемел от такого ответа, и устыдившись ушел. Из этого ясно видим огромную разницу между языческим философом и христианским святым. Тот теряется в абстракции и общих понятиях, в логических уловках и мысленном соперничестве, другой же направил свой ум к Богу Живому и ко спасению своей души. Первый мертв и абстрактен, другой практичен и жив.