Чтение книг еретических вовсе не такое невинное занятие, как это может показаться на первый взгляд. При таком чтении читатель вступает в общение с богохульным духом автора, с бесами, которые навеяли ему богохульство и отгоняет от себя ангелов. Зная об этом, Святые Отцы предостерегали православных христиан от чтения еретических книг. «Читающий книги лжеучителей, – говорит святитель Игнатий Брянчанинов, – приобщается непременно лукавому, темному духу лжи».
Единственными православными людьми, которым позволялось читать еретические книги для того чтобы написать на них опровержение, были Святые Отцы. Тот же Святитель говорит: «Святая Церковь позволяет читать книги лжеучителей только тем своим членам, которых мысль и сердечныя чувства исцелены и просвещены Святым Духом, которые могут всегда отличить от истиннаго добра зло, притворяющееся добром и прикрытое личиною добра… Духоносные, святые пастыри и учители Церковные читали писания богохульных еретиков, вынуждаемые к такому чтению необходимою нуждою всего христианскаго общества. Они словом сильным, словом духовным обличали заблуждения, возвестили всем чадам Церкви скрытую опасность в еретических писаниях, прикрытую великолепными наименованиями святости и благочестия».
При этом даже и из Святых Отцов некоторые Угодники Божии все равно избегали чтения еретических книг. «Великие угодники Божии, познавшие немощь общую всем человекам, страшились яда ереси и лжи, – говорит святитель Игнатий, – и потому со всевозможным тщанием убегали бесед с людьми, зараженными лжеучением и чтения еретических книг. Имея пред очами падение ученейшаго Оригена, искуснаго в любопрении Ария, красноречиваго Нестория и других богатых мудростиио мира, погибших от самонадеянности и самомнения, они искали спасения и обрели его в бегстве от лжеучения, в точнейшем послушании Церкви».
Неудивительно поэтому, что еретические книги опасны не только для рядовых православных христиан, но даже для студентов и преподавателей духовных семинарий и академий. И тот, кто жертвует в православные духовные школы еретические книги, тот, образно выражаясь, ставит фугас на духовном пути будущих пастырей и их преподавателей. Ибо начитавшись еретического богохульства, они также могут возбогохульствовать, как это случилось с профессорами МДА Осиповым и Кураевым.
Оттого не вызвало радости сообщение, согласно которому Венецианский университет «Ка-Фоскари» передал в дар библиотеке Московской духовной академии 21 568 книг по истории религии, теологии, философии из различных библиотек Северной Италии и папских университетов Рима. От такого «дара» благоразумно было бы отказаться.