Рожден от отца эллина и матери христианки. До крещения учился в Афинах вместе с Василием Великим и Иулианом Отступником. Часто он прорицал Иулиану, что будет отступник от веры  и гонитель церкви, что и сбылось. На Григория особенно влияла добрая мать его Нона, когда окончил свое учение, Григорий крестился. Свт. Василий рукоположил его в епископа Сасимского, и царь Феодосий Великий вскоре его позвал на опустевший престол архиепископа Цареградского. Составил многочисленный труд, от которого самый славный труд из Богословия, из-за чего и назван Богословом. Особенно знаменит по глубине его труд Беседа о Святой Троице. Еще написал против еретика Македония, который ложью учил о Духе Святом (как будто Дух есть творение Божие), и против Аполлинария, который ложно учил, как будто Христос не имел человеческой души, но вместо души имел божество. Писал также и против Иулиана Отступника своего прежнего школьного друга. В 381 г., когда настала расправа на соборе около его выборов быть архиепископом, (Царьграда) он сам, отказываясь, произнес: «Не могут нас лишить Бога те, которые нас лишают престола». Затем он оставил Царьград, ушел в Назиаз, и там прожил до смерти в одиночестве, молитве и писании полезных книг. И, несмотря на то, что был всю жизнь, слаб здоровьем, прожил до 80 лет. Его мощи позднее были перенесены в Рим, а голова его находится в Успенском Соборе в Москве. Был и остается великим и дивным светилом Церкви Православной, как по кротости и чистоте характера, так и по непревзойденной глубине ума. Упокоился о Господе в 390 году.

 * * *

Обманывают сами себя те, которые самоуверенно говорят, что они хорошо знают людей, и что никем не могут быть обманутыми. Кто может знать о том, какой дух в человеке, кроме Бога Единого, который знает тайны сердца? Даже и великие святители обманывались в людях. Так, например: Свт. Василий долго считал одного лицемерного еретика святым человеком, и защищал его от разных нападок, пока сам не уверился в лживости его и не разочаровался. Свт. Григорий Богослов покрестил было одного философа. По имени Максим, и так сильно его полюбил, что держал его в своем доме и делил трапезу. А тот Максим был лукав, как змей, и после известного времени, применяя сплетни и подкуп, добился того, что был признан Цареградским патриархом вместо свт. Григория. Когда это искушение после великой смуты было отклонено, некоторые укоряли свт. Григория в том, что он держал у себя своего наибольшего противника. «Мы не виновны, – отвечал святитель, – если не предвидим чью-то злобу. Один Бог знает внутренние тайны человека. А нам заповедано Богом и законом, чтобы с отеческой любовью открывать сердце свое всякому, кто приходит» Незлобный человек не может легко понять злобу злобного.