Поучительные события 400-летней давности приводят к определённым размышлениям. Именно 400 лет назад началась памятная оборона Боровско-Пафнутьевского м-ря от польско-литовских ЗАХВАТЧИКОВ и их российских ПРИСПЕШНИКОВ...

И тогда, и сегодня – в России налицо СМУТНОЕ ВРЕМЯ; эта смута...не в последнюю очередь – связана...с вопросом о власти. И тогда, и сегодня одной из самых характерных и отличительных черт русской Смуты было и остаётся СОЗНАТЕЛЬНОЕ НЕУЧАСТИЕ большинства русского народа в политических перипетиях смутного времени...

Это народное неучастие является глубинным осознанием того простого факта, что выбирать между Лжедмитрием I и Лжедмитрием II – БЕЗНРАВСТВЕННО, выбирать между СЕМИБОЯРЩИНОЙ начала 17-го века и СЕМИБАНКИРЩИНОЙ конца 20-го – БЕЗНРАВСТВЕННО, выбирать между Ельциным и его присными после ПОДТАСОВКИ итогов выборов 1996 года – БЕЗНРАВСТВЕННО, и даже участвовать в самих выборах -БЕЗНРАВСТВЕННО.

Да, было время – мы поверили в демократические выборы, но после ушата холодной воды в виде беЗсовестных манипуляций и омерзительных политтехнологий отрезвились. Кандидатом номер 1 от русской Смуты мог быть только кандидат «Против всех», его-то и сняли предусмотрительно с выборной дистанции. Ответом стало ДЕМОНСТРАТИВНОЕ неучастие русского народа в ФАРСАХ с выборами.

Больше и хуже того, наше вымирание по миллиону человек в год – это тоже ФОРМА НЕУЧАСТИЯ русского народа в том формате действительности, который ему отвели...

И.Р.Шафаревич в одном из недавних своих публичных выступлений (www.apn-nn.ru/541232.html)поразился такой небывалой форме русского СОПРОТИВЛЕНИЯ: при задолженностях по зарплате и пенсии, при закрытии школ и больниц, при других вопиющих нарушениях самого права на жизнь – русские люди сегодня не устраивают митингов, не громоздят баррикады...,а...ОБЪЯВЛЯЮТ ГОЛОДОВКУ. Этого никогда в мире не было.

То же самое можно сказать и про такую форму неучастия в «БЕДЛАМЕ НЕЛЮДЕЙ», как пьянство... Говорю об этом, разумеется, не в поощрение, НО и не в осуждение; потому что в отличие от западного мира, где пьянство – это социальная болезнь, причём людей, в основном, преуспевших и пресыщенных, в современной России – это опять-таки форма отказа от участия в предложенном формате жизни, это отречение от официальных и манифестируемых ценностей, это вызывающее непоклонение золотому тельцу и прочим СОДОМИТСКИМ РАДОСТЯМ ДЕМОКРАТИИ...

Как всегда во время Смуты русскому уму является «РИМСКИЙ СОБЛАЗН»: соблазн земной – простой и ясной – «ВЕРТИКАЛИ ВЛАСТИ». Об опасности этого соблазна нас предупреждал Достоевский – и в «Великом инквизиторе», и в «Дневнике писателя». БЕЗПЛОДНОСТИ этого соблазна нас учит сама история – от Флорентийской УНИИ до сравнительно недавнего униатства польско-литовского приграничья русских земель. ЛАТИНСТВО ещё никого не спасло от неизбежной исторической участи -желающие могут посетить чудный город СТАМБУЛ и полюбоваться храмом Святой Софии, которая шествует сквозь СТОЛЕТИЯ под КОВОЕМ четырёх МИНАРЕТОВ...

Вспоминая сегодня героизм защитников Боровска и братии сего святого монастыря, мы НЕ ИМЕЕМ ПРАВА ЗАБЫТЬ И ПРЕДАТЕЛЕЙ, тайком отворивших монастырские ворота ВРАГАМ России и ПРАВОСЛАВИЯ. Не можем не подумать и о тех... ЦЕРКОВНЫХ деятелях, кому, действительно, в русской Смуте начала 17 века единственным спасением ВИДЕЛОСЬ установление «суверенного католичества» и польского протектората над загулявшими русскими землями.

Вот и в конце 20 века, в силу очевидного сходства исторических эпох, у нас вдруг, прямо-таки как в индийском фильме, случайно ОБНАРУЖИЛАСЬ пропавшая во младенчестве «ЦЕРКОВЬ-СЕСТРА». Она, ОКАЗЫВАЕТСЯ, выросла, очень нас любит и готова уврачевать наши многочисленные язвы.

Правда, несколько сомнительными кажутся в свете обретения нами «церкви-сестры» заслуги св. блгв.князя Александра Невского, который не слишком гостеприимно приветил «БРАТЬЕВ-ПСОВ» на льду Чудского озера. Да и раньше, помнится, НЕ совсем ТОЛЕРАНТНО обошёлся с «братьями-шведами» в устье Невы. Впрочем, возможно его просто ввели в заблуждение – и «братья-католики» ехали к нам, сирым схизматикам, не с огнём и мечом, а с букетами из лесных фиалок, а в тяжёлые доспехи облачились исключительно с целью защиты от чухонских комаров, известных всему миру своей лютостью. Вполне возможно, что и такое мы вскоре услышим...

Но покуда нас НЕ перестаёт волновать необычайно возросшая «МЕЖКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ» АКТИВНОСТЬ ИЕРАРХОВ и административных структур нашей Церкви, НЕ перестаёт волновать ЗАКРЫТОСТЬ и необсуждаемость наметившегося «МЕЖЦЕРКОВНОГО диалога», что в свою очередь только подтверждает опасения о СМЕНЕ самого СТИЛЯ Церковного управления и некотором движении от СОБОРНОСТИ к ЕДИНОНАЧАЛИЮ...

Всё это совершенно определённо совпадает с нескрываемым стремлением нынешней российской власти встроить Россию в «западную цивилизацию»... А главной помехой этому, как и 400 лет назад, остаётся Святое ПРАВОСЛАВИЕ русского народа... Как раз то самое, что по мнению Познеров, Юнгерсов и «юнкерсов» так упорно всё ещё мешает нам влиться в их счастливое сообщество тампаксов, сникерсов и памперсов.

Будем же учиться стойкости в «межконфессиональном диалоге» у св.блгв.князя Александра Невского и молить Господа, да убережёт Он Свою Святую Церковь от многочисленной и СОМНИТЕЛЬНОЙ РОДНИ в виде очередных "ЧУДЕСНО ОБРЕТЕННЫХ ЦЕРКВЕЙ-СЕСТЕР", церквей-двоюродных братьев и церквей-внучатых племянников в виде протестантизма, монофизитства и прочих подобных «родственников», ИМЯ ЖЕ ИМ ЛЕГИОН.

Из доклада секретаря Правления Союза писателей России Алексея Шорохова.
 http://www.ruskline.ru/analitika/2010/11/05/ot_suverennoj_demokratii_k_suverennomu_katolichestvu/