31.10.2019

В январе 2004 года Синод Константинопольского (стамбульского) Патриархата канонизировал монахиню Марию Скобцову и близкого к масонской организации YMCA революционера и масона Илью Фондаминского.

Находясь в евлогианском расколе с Матерью-Церковью, монахиня Мария Скобцова, перейдя под омофор Константинополя, связала свою судьбу с Церковью, которая ныне усердно сотрудничает с всемирными ревнителями «европравославия» и раскалывает священное единство Православной Церкви.

Монахиня Мария, вооруженная идеологией Бердяева, сочиняла весьма сомнительные трактаты («Типы религиозной жизни» и др.), в которых ярко проявилась открытая неприязнь к Русской Православной Церкви и ее традициям, уничижаются традиционное святоотеческое Православие и аскетическая церковная практика. Не расставаясь никогда с папиросой, монахиня Мария воплощала в себе некую «нетрадиционную монашескую ориентацию» в сочетании с эсеровским революционным духом разрушения всех традиций Русской Православной Церкви. Митрополит Евлогий (Георгиевский), постригший Е.Скобцову в монашество, позднее замечал, что «ни левых политических симпатий, ни демагогической склонности влиять на людей она в монашестве не изжила» (в молодости она принадлежала к партии эсеров).

Недавно Константинопольский Патриарх Варфоломей, находившийся с визитом на Святой горе Афон, объявил 22 октября о канонизации схиархимандрита Софрония (Сахарова), известного своей книгой о старце Силуане Афонском.

Напомним об одном факте из жизни иеромонаха Софрония (Сахарова), который с 1925 по 1947 год подвизался на Святой горе Афон.

Во время немецкой оккупации в 1941 г. горы Афон Священный Кинот Святой горы направил Адольфу Гитлеру письмо с просьбой сохранить святогорские монастыри от разрушения и ввести на Афон немецкий гарнизон. Кроме того, известный афонский мастер резьбы по дереву монах Арсений Ксилоглиптис («резчик») из скита Малой Анны искусно вырезал деревянную икону Гитлера с надписью «о Адольф о мегас василиас» («Адольф – великий царь»), которая была подарена фюреру вместе с посланием Кинота.

31 июля 1941 г., т.е. после того как фашистская Германия напала на Советский Союз, на Афон по приглашению Св. Кинота прибыла группа немецких офицеров и ученых во главе с профессором византийских исследований Мюнхенского Университета Францом Дёльгером. Эта экспедиция Анненербе была поддержана министром восточных территорий Альфредом Розенбергом и фокусировала внимание на исторических, искусствоведческих и теологических вопросах. Как вспоминал монах Герасим Дионисиатис, многие офицеры были очень образованными людьми и хорошо знали не только европейские языки, но и древнегреческий. Группа немецких офицеров и ученых обосновалась в Карее, а гарнизон – в Великой Лавре и на Вигле.

Помимо Кареи экспедиция Дёльгера посетила также Русский на Святой горе Афон Свято-Пантелеимонов монастырь, в котором им устроил торжественный приём настоятель Руссика архимандрит Иустин.

Кадры запечатлели настоятеля монастыря вмч. Пантелеимона архимандрита Иустина, встречающего немецких офицеров и делегацию Анненербе, а также иеромонаха Софрония (Сахарова), сопровождающего немцев по территории русского монастыря.

Во время приема этой делегации иеромонах Софроний (Сахаров) подвел немцев в царском архондарике к дальней стене, где висели портреты Русских Царей и патриархов, под которыми на самом видном месте висел … портрет Гитлера (см. фото ниже), на который иеромонах Софроний (Сахаров) указывает рукой. Как показывает видео-отрывок, немцы приплывают на Афон и посещают монастырь вмч. Пантелеимона. Их встречает настоятель монастыря вмч. Пантелеимона архим. Иустин. Монах, который проводит немцев по монастырю есть никто иной, как сам «старец» иеромонах Софроний (Сахаров).

 

В 1947 году архимандрит Софроний (Сахаров) покидает Афон (по другим источникам был пожизненно выслан с Афона без права посещения Святой Горы).

За «уходом» архимандрита Софрония стоит какая-то очень серьезная тайна…

http://www.blagogon.ru/news/671/

+ + +

А 8 февраля 2019г. на сайте одного православного монастыря появилась шокирующая и очень интересная статья с разоблачением деятельности архимандрита Софрония (Сахарова).

В ней убедительно доказывается, что в тексте широко известной и продаваемой книги архимандрита Софрония «Старец Силуан» скрыты элементы сатанинского учения, а также масонства, каббалы, теософии и иудаизма.

Между тем, у нас в стране находится немало людей, которые на всех углах пиарят этого архимандрита. В их рядах находятся и сотрудники сайта Православие.ру.

Тайна черной магии

Статью «Увидеть архимандрита Софрония (Сахарова) как он есть: неизвестная биография архимандрита Софрония (Сахарова)»
(http://kozhozero.ru/library/?ELEMENT_ID=245&sphrase_id=84) разместили на сайте Кожеозерского Богоявленского монастыря. Она анонимна, но ее явно написал очень талантливый и умный человек, хорошо разбирающийся в православном учении.

Как известно, книга «Старец Силуан» состоит из двух частей. В первой – текст архимандрита Софрония (Сахарова) об учении преподобного Силуана Афонского, а также собственные размышления автора книги. Это очень коварный текст. Вот и я, несмотря на то, что испытываю отвращение к писаниям еретиков-модернистов, публикующимся на сайте портала «Православие и мир», ничего ужасного в нем не обнаружила. Меня слегка покоробил только один сюжет, подводящий читателей книги к ереси о всеобщем спасении Оригена…

Для того, чтобы понять весь ужас того, что совершил архимандрит Софроний (Сахаров), надо иметь некоторые познания в иудаизме, сатанизме, теософии, каббале (это оккульное учение иудеев) и масонстве. Автор анонимной статьи прочитал книгу одного каббалиста и нашел в ней много совпадений с учением архимандрита Софрония (Сахарова).

Кроме того, автор разоблачительной статьи приводит такую цитату из первой части книги «Старец Силуан»:

«Господь не отрицает факта неравенства, иерархию, деление на высшее и низшее, большее и меньшее, но эту Пирамиду бытия Он опрокидывает вершиною вниз, и тем достигает последнего совершенства. Несомненная вершина этой пирамиды – Сам Сын Человеческий».

Этой фразой архимандрит Софроний вводит в текст своей православноподобной книги символику каббалы, теософии, масонства, сатанизма и иудаизма. Вот что писал Ю.Н. Лукин в книге «В мире символов», изданной в Харбине в 1936 году:

«Пересекающиеся треугольники образуют каббалистическую тетраграмму (гексаграмму), масонскую "Соломонову печать". Она изображает дьявола равносторонним треугольником, обращенным вершиной вниз, а не вверх, что обозначает полную противоположность сатаны Богу».

А перевернутая пирамида архимандрита Софрония и перевернутый треугольник тетраграммы – это почти одно и то же.

Также в анонимной статье говорится:

«О кабблистическом происхождении перевернутой пирамиды пишет монахиня Касиния (Везенкова). По благословению своих духовных руководителей она провела разбор учения, изложенного в книге "Старец Силуан", на основе чего утверждает: "Учение об «опрокинутой пирамиде бытия» взято целиком из каббалы и чернокнижия; «пирамида бытия» отвечает оккультизму и теософии»" (теософия – сатанинское оккультное течение, теософы считают своим богом сатану. Наиболее известный представитель – Е.П. Блаватская); «Именно она – "опрокинутая пирамида бытия" – составляет начертание каббалистического треугольника верхом вниз, как знака диавола. Противоположный ему треугольник верхом горе – есть знак Святой Троицы – Бога».

Кроме того, перевернутая черная пирамида была символом богини Артемиды, а, как известно, все боги язычников являются бесами.

«Мало того, Софроний кощунственно утверждает, что Христос – "вершина опрокинутой пирамиды" и что любой "христианин идет вниз, туда – в глубину опрокинутой пирамиды, где сосредоточивается страшное давление, где взявший на Себя грех мира – Христос"» (Старец Силуан, Глава 13, «Кончина старца»), – говорится в анонимной статье. – А это уже иудейское учение о том, что Христос осужден во ад и его последователи, христиане, тоже идут во ад. К тому же, если "пирамида бытия" опрокидывается, то ее низ идет вверх – то есть диавол, бывший внизу, во аде, оказывается вверху, вознесенным на верх творения (!!). Это и есть великая "тайна беззакония" (2 Фес. 2,7), тайна "глубин сатанинских" (Откр. 2: 24), тайна черной магии, всего мерзкого чернокнижия, тайна теософии».

А от того, что люди, незнакомые с чернокнижием, не видят никакой пагубы в книге «Старец Силуан», это издание не становится безвредным. Яд, заложенный в книге, без всяких препонов попадает в души неосведомленных в сатанинских теориях людей и отравляет их изнутри.

Вторая часть книги «Старец Силуан» состоит из писаний преподобного Силуана, но и в этой части внимательные читатели находят пусть небольшие, но все же расхождения с православным учением.

Вероятнее всего, не согласные с православным учением фразы были вложены в уста преподобного Силуана архимандритом Софронием. Ведь этот святой нигде не мог почерпнуть знаний о теософии, каббале и масонстве, так как, в отличие от архимандрита Софрония, он не вращался в кругу художественной богемы и еретиков-модернистов первого поколения, а был выходцем из русской деревни. Кроме того, никто и никогда не видел подлинных записей преподобного Силуана. Известны лишь фотокопии двух страниц его писаний.

То есть архимандрит Софроний (Сахаров) сделал что-то совершенно чудовищнее: он не только попытался внести в христианское учение основы сатанизма, но и использовал в своих интересах наследие кроткого и доверчивого последователя Христова.

Знак антихриста в алтаре

Архимандрит Софроний очень странно молился – повторял всю ночь «Отче наш» «в очень медленном ритме, по слогам», как передает очевидец этого молитвенного бдения архимандрит Херувим.

«Теперь попробуйте представить себе (только не очень долго, чтобы не повредиться духовно), как выглядит способ чтения молитвы "Отче наш", предложенный о.Софронием – медленно, по слогам, – комментирует сообщение архимандрита Херувима автор анонимной статьи. – Это очень странная форма молитвы, которой мы не найдем у святых отцов. Она напоминает не молитву, а форму упражнения йогов или оккультистов в медитации, которой Софроний занимался до монастыря. Один из братьев, когда я упомянул при нем о таком необычном способе молитвы, сказал мне, что медленное чтение молитвы "Отче наш" было масонским деланием XVIII века (у меня нет источников, но достоверно известно, что в современной практике оккультной медитации также используется молитва "Отче наш")».

Через некоторое время после смерти преподобного Силуана Афонского афониты изгнали со Святой горы архимандрита Софрония (Сахарова). Причина их поступка до сих пор точно неизвестна. Но хорошо известно, что в основанном после этого архимандритом Софронием монастыре в Эссексе он везде разместил знак иудейской меноры с крестом над ней – это изображение можно увидеть и на дверях, и на воротах, и даже на одной иконе. Более того, в алтаре одного из храмов этой обители до сих пор стоит не православный семисвечник с лампадами, а иудейская менора со свечами и крестом над ней (это фото можно без труда найти через Яндекс):

 

Между тем, вот что говорится в анонимной статье:

«Менора символизирует веру в будущий приход машиаха (антихриста)». Из чего можно сделать вывод, что архимандрит Софроний (Сахаров), являясь тайным иудеем, пытался приблизить приход антихриста, которого ждут в качестве мессии иудеи. И для этого он внедрился в православную Церковь.

Борьба тайных иудеев с православием

Известно, что слуги грядущего антихриста внедряются в православную Церковь, стремясь разрушить ее изнутри, чтобы она не мешала приходу их будущего повелителя. И сейчас идет усиленная работа по внутреннему разложению Православной Церкви, как единственной Церкви истинной, стоящей на пути антихристу в осуществлении им своих планов. Там, где колеблются догматы, где подрывается нравственное учение Евангелия и основанный на нем канонический строй Церкви, там явна работа слуг грядущего антихриста, как бы они себя ни называли и в какие бы одежды ни облекались.

И архимандрит Софроний (Сахаров) – не единственный тайный иудей, проникший в нашу Церковь.

Митрополит Антоний (Мельников) в своем открытом письме протоиерею Александру Меню обвинил его в том, что он является «постовым сионизма»:

«Задача таких "постовых" – под видом правды проповедовать ложь, под православной оболочкой наполнять души людей угодными сионизму взглядами и настроениями. Таким "постовым" сионизма в Православии и являетесь Вы, отец Александр. Это Ваше конкретное место в многосложной и многообразной системе сионизма. Это ваша давняя, продуманная и добровольно взятая на себя миссия. И мне известно, что Вы сами это хорошо знаете».

И сейчас в медийном пространстве очень часто мелькают некоторые представители Церкви, которые, скорее всего, являются тайными иудеями. И это не какие-то маргиналы, а очень известные люди, к которым россияне, далекие от Церкви, относятся с большим уважением. Однако точно ничего выяснить относительно этих представителей Церкви невозможно, так как такое расследование по силам только государству, но наше государство само пытается разрушить Церковь изнутри через тайную и явную поддержку модернистов и через скрытую от глаз посторонних борьбу с настоящими православными людьми.

Причем, и задолго до нашего безумного времени иудеи пытались разрушать православную Церковь изнутри. В конце ХV века Церковь в России была сильно возмущена иудеями – они перетащили на свою сторону некоторых священников и распространяли через них так называемую ересь жидовствующих. Против этой ереси сильно подвизались святитель Геннадий Новгородский и преподобный Иосиф Волоцкий. Государство было на их стороне, и поэтому с той ересью удалось справиться.

Софрониево подполье, рассеянное по городам и весям

В анонимной статье говорится:

«Приверженцы учения Софрония есть во многих крупных монастырях России (в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре; Сретенском монастыре (Москва); Валаамском монастыре; Оптиной пустыни и др.) и в других поместных церквях (греческой, сербской, болгарской, румынской). Все они действуют организованно, продвигая кощунственную канонизацию архимандрита Софрония и готовя путь к соединению православия с иудаизмом, конечной целью которого является ожидание машиаха. Тем самым они стремятся уничтожить Православие изнутри – подменить Христа велиаром. Будем молиться и положим посильные труды, да не будет этого с нами!»

Упоминаемому тут Сретенскому монастырю принадлежит портал Православие.ру, где с недавних пор напористо пиарят архимандрита Софрония (Сахарова). Статьи об этом человеке самые что ни на есть разнообразные – тут и рассказы о его учении, и о его духовных чадах, и о симпозиуме, посвященном его наследию, и о его найденном письме. Цитаты из книг архимандрита Софрония на этом портале публикуют в подборках типа «афонские старцы» о том-то и даже «афонские святые» о том-то…

А издательство Сретенского монастыря выпустило в серии «Люди Божии» книгу об архимандрите Софронии, составленную постоянным автором портала Православие.ру Ольгой Рожневой.

Алла Тучкова, журналист

Источник: https://avt1975.livejournal.com/93690.html