Вл.Иларион о возможности спасения ВНЕ христианства (не говоря уж о Православии).

“ТЕ наши усопшие сродники, КОТОРЫЕ, может быть, вели жизнь, недостойную христиан, а м.б., и вовсе НЕ БЫЛИ ХРИСТИАНАМИ, УМЕРЛИ ВНЕ истинной веры и оказались в аду, - и они должны присутствовать в нашей памяти и нашей молитве. Ибо до тех пор, пока мы помним и молимся о них, ОСТАЕТСЯ НАДЕЖДА НА ИХ СПАСЕНИЕ**.

Тот факт, что имена инославных христиан или НЕХРИСТИАН НЕ произносятся на молитве церковной, вовсе не означает, что мы вообще не должны молиться о тех, кто умер вне православной веры…

У многих из нас родители, бабушки и дедушки, братья и сестры, а у кого-то может быть и дети УМЕРЛИ ВНЕ ВЕРЫ. НЕЛЬЗЯ ОТЧАИВАТЬСЯ В СПАСЕНИИ ЭТИХ ЛЮДЕЙ… Мы должны молиться о них, а также о всех "во аде держимых", помня, что Господь "умерщвляет и оживляет, низводит в преисподнюю и возводит" (1 Цар. 2:6), и что, если мы печалуемся об этих людях, ИХ СТРАДАНИЕ В АДУ МОЖЕТ СТАТЬ ВРЕМЕННЫМ, очистительным (ПРИВЕТ ЧИСТИЛИЩУ!-прим.жж).

Господь "хочет, чтобы все люди спаслись" (1 Тим. 2:4), и в этом Его желании мы не должны препятствовать Ему: наоборот, своей молитвой за усопших мы должны помогать Богу спасать грешников.

Жертва, которую принес Спаситель, универсальна: она принесена за каждого человека, живущего или когда-либо жившего на Земле. Будем и мы приносить "жертву уст", пламенную молитву "о всех и за вся" - о живых и умерших, праведных и неправедных, православных и НЕправославных, верующих и НЕверующих…

Для тех же людей, от которых ничего более не зависит, которые уже все, что могли, сделали или не сделали, главная надежда на спасение – ЭТО МЫ, наша молитва о них, наша память о них.

НЕ будем РАССУЖДАТЬ (!!!) о том, кто спасется, а кто не спасется, потому что это известно лишь Богу. Но будем молиться о спасении всех, в том числе "иже во аде держимых".”,- вл.Иларион Алфеев.