06.02.2016
Вышла в свет книга проигумена священной обители Большие Метеоры архим. Афанасия Анастасиу «Отказ от карты гражданина (электронного паспорта) как исповедание веры»
Вышла в свет изданная Обществом «Православных Ромеев» (Σύναξη Ὀρθοδόξων Ρωμηῶν) «ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ» брошюра-сборник «Отказ от карты гражданина как исповедание веры» («Ἡ ἄρνηση τῆς κάρτας τοῦ πολίτη ὡς ὁμολογία πίστεως»), за подписью Афанасия Анастасиу, проигумена Священной обители Большие Метеоры, Святых Метеор
Она представляет собой итог коллективных усилий и исследований группы богословов, юристов, специалистов в области информатики, клириков, монахов и мирян, которые занимаются непосредственно этим вопросом и систематически следят за развитием событий последних двух десятилетий.
Эта работа основана на толкованиях Святых Отцов нашей Церкви, а также и современных отцов, старцев и богословов, и прежде всего на пророческих и апокалиптического характера текстах великого Святого наших времен прп. Паисия Святогорца. В ней также представлены многочисленные ссылки, решения, заявления, документы, протестные заявления, постановления, циркуляры, статьи, письма, публикации, материалы конференций и прений, которые велись и были опубликованы на протяжении всех этих лет Священным Синодом Элладской Церкви, Священным Кинотом Святой Горы Афон, Митрополиями и Священными Обителями, профессорами Богословских факультетов, клириками, монахами, учреждениями и объединениями.
В Заключении этой книги ее автор Архим. Афанасий в частности пишет, подчеркивая: «Мы категорический отвергаем принятие электронных карт и удостоверений личности, со скрытым или откровенным использованием числа 666, по причинам веры и исповедания веры, потому что они являются «введением печати» («εἰσαγωγή στό σφράγισμα»), «падением» («πτώση»), отречением от Христа и духовной смертью (ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ καί πνευματικό θάνατο).
Мы отвергаем принятие электронных карт и удостоверений личности и какого-то ни было номера, потому что и они являются унижением нашей личности и превращением ее в номер (ἀριθμοποίηση τοῦ προσώπου μας), невероятным разрушением нашей богоданной свободы, которая была рождена нашим Отечеством и разрушением и ниспровержением нашей греко-православной традиции, разэллинизации нас, уничтожением демократии, которая родилась в нашем Отечестве и расцвела. Мы отказываемся становиться подчиненными системе, быть простыми номерами без прав и персональности, мы отказываемся от того, чтобы нас загоняли во всемирную электронную овчарню, в новую всемирную электронную диктатуру.
Наш этот отказ не должен иметь характер пассивного принятия совершающихся фактов. Напротив, он должен принять характер энергичных и боевых действий, от решительности и массовости которых зависит их итог.
Русский преподаватель и протоиерей Михаил Молчанов соответственно писал: «Посему нам сегодня необходимо вести битву с царством тьмы, которое приближается, поскольку возможность сопротивления ему для нас неизбежна. Всякое уклонение от битвы сегодня или от всякого малого сопротивления злу, ради того, чтобы ему не содействовать сегодня завтра будет весьма затруднительным» (Ἀ. Παναγοπούλου, ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙ ΚΑ, Πάτρα 1993, σελ. 50)
Нам необходимо понять и осознать, что планы Нового Мирового Порядка ниспровергаются массовостью, динамичностью, скоординированностью решительностью действия по противостоянию. Они ниспровергаются бодрствованием и трезвением, исповедническим и мученическим сознанием. Они ниспровергаются борьбой, трудом и жертвенностью, твердостью, противодействием и противостоянием. А главным образом они ниспровергаются напряженной и глубокой молитвой, искренним и сердечным покаянием по образу мытаря.
Аналогичный образ противостояния выразили многие другие граждане, организации, священство, монахи, юристы, богословы, специалисты и эксперты, которые благодаря своим аналитическим и документальным исследованиям вывили многочисленные стороны всего этого вопроса.
Наша Каноническая Церковь имеет насущную нужду, как связанная с предыдущими своими решениями и заявлениями, со всей авторитетностью и самым непосредственным своим вмешательством , принимая во внимание выражаемое постоянное противостояние верующих, возглавить и повести это противостояние и противодействие внедрению карты гражданина (электроны паспорт) и электронного досье, дабы предотвратить выпуски карты, тем самым успокаивая православную полноту.
Для прочтения книги, следует перейти по адресу http://thriskeftika.blogspot.ru/2016/02/blog-post_2.html и сказать в формате pdf
Она представляет собой итог коллективных усилий и исследований группы богословов, юристов, специалистов в области информатики, клириков, монахов и мирян, которые занимаются непосредственно этим вопросом и систематически следят за развитием событий последних двух десятилетий.
Эта работа основана на толкованиях Святых Отцов нашей Церкви, а также и современных отцов, старцев и богословов, и прежде всего на пророческих и апокалиптического характера текстах великого Святого наших времен прп. Паисия Святогорца. В ней также представлены многочисленные ссылки, решения, заявления, документы, протестные заявления, постановления, циркуляры, статьи, письма, публикации, материалы конференций и прений, которые велись и были опубликованы на протяжении всех этих лет Священным Синодом Элладской Церкви, Священным Кинотом Святой Горы Афон, Митрополиями и Священными Обителями, профессорами Богословских факультетов, клириками, монахами, учреждениями и объединениями.
В Заключении этой книги ее автор Архим. Афанасий в частности пишет, подчеркивая: «Мы категорический отвергаем принятие электронных карт и удостоверений личности, со скрытым или откровенным использованием числа 666, по причинам веры и исповедания веры, потому что они являются «введением печати» («εἰσαγωγή στό σφράγισμα»), «падением» («πτώση»), отречением от Христа и духовной смертью (ἄρνηση τοῦ Χριστοῦ καί πνευματικό θάνατο).
Мы отвергаем принятие электронных карт и удостоверений личности и какого-то ни было номера, потому что и они являются унижением нашей личности и превращением ее в номер (ἀριθμοποίηση τοῦ προσώπου μας), невероятным разрушением нашей богоданной свободы, которая была рождена нашим Отечеством и разрушением и ниспровержением нашей греко-православной традиции, разэллинизации нас, уничтожением демократии, которая родилась в нашем Отечестве и расцвела. Мы отказываемся становиться подчиненными системе, быть простыми номерами без прав и персональности, мы отказываемся от того, чтобы нас загоняли во всемирную электронную овчарню, в новую всемирную электронную диктатуру.
Наш этот отказ не должен иметь характер пассивного принятия совершающихся фактов. Напротив, он должен принять характер энергичных и боевых действий, от решительности и массовости которых зависит их итог.
Русский преподаватель и протоиерей Михаил Молчанов соответственно писал: «Посему нам сегодня необходимо вести битву с царством тьмы, которое приближается, поскольку возможность сопротивления ему для нас неизбежна. Всякое уклонение от битвы сегодня или от всякого малого сопротивления злу, ради того, чтобы ему не содействовать сегодня завтра будет весьма затруднительным» (Ἀ. Παναγοπούλου, ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙ ΚΑ, Πάτρα 1993, σελ. 50)
Нам необходимо понять и осознать, что планы Нового Мирового Порядка ниспровергаются массовостью, динамичностью, скоординированностью решительностью действия по противостоянию. Они ниспровергаются бодрствованием и трезвением, исповедническим и мученическим сознанием. Они ниспровергаются борьбой, трудом и жертвенностью, твердостью, противодействием и противостоянием. А главным образом они ниспровергаются напряженной и глубокой молитвой, искренним и сердечным покаянием по образу мытаря.
Аналогичный образ противостояния выразили многие другие граждане, организации, священство, монахи, юристы, богословы, специалисты и эксперты, которые благодаря своим аналитическим и документальным исследованиям вывили многочисленные стороны всего этого вопроса.
Наша Каноническая Церковь имеет насущную нужду, как связанная с предыдущими своими решениями и заявлениями, со всей авторитетностью и самым непосредственным своим вмешательством , принимая во внимание выражаемое постоянное противостояние верующих, возглавить и повести это противостояние и противодействие внедрению карты гражданина (электроны паспорт) и электронного досье, дабы предотвратить выпуски карты, тем самым успокаивая православную полноту.
Для прочтения книги, следует перейти по адресу http://thriskeftika.blogspot.ru/2016/02/blog-post_2.html и сказать в формате pdf
От редакции "Православный Апологет" 2016.
