Обращения работающих и пенсионеров против СНИЛС после выступления Патриарха в Госдуме ФС РФ 22 января 2015 г. с приложенными к ним документами

   Патриарх решительно заявил о серьезной опасности безальтернативного внедрения новых идентификационных технологий. Патриарх также выступил в защиту Богоданной свободы человека. Он сказал, что люди должны иметь право на сохранение традиционного способа учета по фамилии, имени и отчеству. В своей речи Патриарх предостерег всех: «…Каждый из нас может оказаться в рабстве этих технологий, под тотальным контролем. Оставляя возможность альтернативы, мы всегда оставляем возможность выхода из этого тотального контроля...» (источник: Российская газета от 23.01.15г.Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме»).

   В 2013г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Президенту РФ в связи с многочисленными письмами граждан, отказывающихся от использования цифровых идентификаторов личности, штрихового кодирования информации о человеке и введением электронных документов.

   В ответе Государственно-правового управления Президента РФ на обращение Патриарха указывается: 

«Разделяя Вашу озабоченность по вопросу нежелания некоторой части российских граждан получать другой вид паспорта – документ нового поколения, содержащий электронные носители информации, полагаю возможным отметить, что любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы»  (Сайт Московской Патриархии,  http://www.patriarchia.ru/db/text/3561086.html) 

Такая позиция Администрации Президента РФ полностью соответствует положениям, закрепленным в статьях 2, 15, 18, 28, 29, 39 Конституции РФ.

В связи с чем предлагаются обращения в органы власти РФ, в Государственную Думу ФС РФ и в другие инстанции об аннулировании постоянного страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица (СНИЛС) с поясняющими приложениями.

Содержание документов:

1. 1.  Обращение в органы власти гражданина, достигшего пенсионного возраста и вынужденного получать пенсию по СНИЛС
2. 2.  Обращение в органы власти РФ гражданина, достигшего пенсионного возраста и вынужденного не получающего пенсию из-за  СНИЛС
3. 3.  Обращение в органы власти работающего (или безработного) гражданина, имеющего СНИЛС.
4. 4.  Выступление Святейшего Патриарха 22 января 2015г. в Государственной Думе ФС РФ перед депутатами.
5. 5.  Церковный Документ «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», принятый Архиерейским  Собор Русской Православной Церкви  (2-5 февраля 2013 г.)  (извлечение)
6. 6.  Ответ Администрации Президента РФ на имя Святейшего Патриарх Московского и всея Руси Кирилла о недопустимости любых форм принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации  
7. 7.  Обращение Владимира, Митрополита Почаевского и братии Почаевской Лавры от 16.10.12 г. № 91/И по вопросам глобализации на имя Патриарха Московского всея Руси Кирилла;
8. 8.  Обращение Владимира, Митрополита Почаевского и братии Почаевской Лавры от 16.10.12 г. № 91/И по вопросам глобализации на имя Патриарха Московского всея Руси Кирилла;
9. 9.   9. Раскина С.В. «Универсальная электронная карта и начертание антихриста» (Источник: txt.drevle.com)

1. Обращение в органы власти гражданина, достигшего пенсионного возраста и вынужденного

получать пенсию по СНИЛС

                                                                           ОБРАЩЕНИЕ 

Об аннулировании постоянного страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица и /или номера пенсионного дела (СНИЛС) и выплате пенсии по традиционной системе учета данных (фамилии, имени, отчеству) (на основании Конституции РФ: статей 2, 3, 7, 15, 18, 28, 29, 32, 33, 39)

        Конституционные гарантии права граждан иметь религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними

Статья 28 Конституции РФ гарантирует каждому гражданину свободу совести, вероисповедания, включая право иметь религиозные и другие убеждения, и действовать в соответствии с ними.

Статья 29 Конституции РФ гарантирует свободу слова и мысли, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений.

Статья 2 Конституции устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите.

Статья 15 определяет, что Конституция имеет высшую юридическую силу и прямое действие. Это означает, что закрепленные в Конституции права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться федеральными законами и действиями органов государственной власти.

В соответствии со статьей 18 Конституции РФ права и свободы человека являются непосредственно действующими и только они определяют смысл и содержание законов, деятельности законодательной, исполнительной власти и обеспечиваются правосудием.

Конституционные гарантии на социальное обеспечение

Положения Конституции РФ о высшей юридической силе и прямом действии Конституции РФ в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, на право социального обеспечения, гарантированные статьями 28, 29, 39 Конституции РФ.

Статья 39 Конституции РФ гарантирует каждому социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей и иных случаях, установленных законом.

Право на социальное обеспечение по указанным основаниям не обусловлено в Конституции РФ наличием у гражданина документов определенного образца или обязательным присвоением гражданину идентификационного номера СНИЛС.

Я являюсь пенсионером   _______________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

                (по возрасту, инвалидности, указать наличие наград, заболеваний, иждивенцев и др. обстоятельства). 

Для выплаты заслуженной пенсии мне присвоен СНИЛС.

Присвоение страхового номера СНИЛС противоречит моим религиозным убеждениям.

Страховой номер СНИЛС – это несменяемый, пожизненный и посмертный цифровой идентификатор личности.

 Из Федерального закона от 1 апреля 1996 г. № 27-ФЗ «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования» (с изменениями):

Статья 6. Индивидуальный лицевой счет застрахованного лица

1. На территории Российской Федерации на каждое застрахованное лицо Пенсионный фонд Российской Федерации открывает индивидуальный лицевой счет с постоянным страховым номером, содержащим контрольные разряды, которые позволяют выявлять ошибки, допущенные при использовании этого страхового номера в процессе учета…

7. Индивидуальный лицевой счет застрахованного лица хранится в Пенсионном фонде Российской Федерации в течение всей жизни застрахованного лица, а после его смерти – в течение срока, предусмотренного порядком хранения пенсионных дел …

Свои гражданские права и обязанности человек реализует не под своим именем, а под номером СНИЛС, который присваивается одновременно и человеку, и его файлу-досье. Управляющая система оперирует файлами, но конечным объектом управления является человек, отождествленный (идентифицированный) с соответствующим ему файлом. СНИЛС является уникальным идентификатором личности человека не только в пенсионных правоотношениях.

В настоящее время этот идентификатор личности СНИЛС становится единым ключом доступа в государственные и негосударственные базы персональных данных.

Использование СНИЛС является обязательным условием получения пенсий, пособий, дотаций, материнского капитала, оформления на работу, медицинской помощи и т.д. При отказе от использования СНИЛС гражданин подвергается дискриминации во всех сферах жизни, что прямо запрещено статьей 29 Конституции РФ.

ПОЗИЦИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ПРЕЗИДЕНТА РФ

Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года принят Документ «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных». Выступая в защиту прав православных граждан России, Церковь заявляет, что новые технологии не должны быть безальтернативными и принудительными. Те, кто отказывается принимать эти технологии, должны иметь альтернативу – использование традиционных методов идентификации личности. Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации. В документе говорится, что реализацию права на доступ к социальным благам без электронных документов необходимо обеспечить материальными, техническими, организационными и, если необходимо, правовыми гарантиями.

Церковь считает особенно важным принцип добровольности принятия любых идентификаторов и указывает, что необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации (Сайт Московской Патриархии, http://www.patriarchia.ru/db/print/2775107.html).

В 2013г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Президенту РФ в связи с многочисленными письмами граждан, отказывающихся от использования цифровых идентификаторов личности, штрихового кодирования информации о человеке и введением электронных документов.

В ответе Государственно-правового управления Президента РФ на обращение Патриарха указывается:

«Разделяя Вашу озабоченность по вопросу нежелания некоторой части российских граждан получать другой вид паспорта – документ нового поколения, содержащий электронные носители информации, полагаю возможным отметить, что любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы» (Сайт Московской Патриархии, http://www.patriarchia.ru/db/text/3561086.html)

Такая позиция Администрации Президента РФ полностью соответствует положениям, закрепленным в статьях 2, 15, 18, 28, 29, 39 Конституции РФ.

22 января 2015г. впервые Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил в Госдуме ФС РФ, где он решительно заявил о серьезной опасности безальтернативного внедрения новых идентификационных технологий. Патриарх также выступил в защиту Богоданной свободы человека. Он сказал, что люди должны иметь право на сохранение традиционного способа учета по фамилии, имени и отчеству. В своей речи Патриарх предостерег всех: «…Каждый из нас может оказаться в рабстве этих технологий, под тотальным контролем. Оставляя возможность альтернативы, мы всегда оставляем возможность выхода из этого тотального контроля...» (источник: Российская газета от 23.01.15г.Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме»).

Установленная система выплаты пенсии по СНИЛС является для меня принуждением к отказу от религиозных убеждений. Меня, пожилого человека ставят перед выбором – жить в соответствии со своими религиозными убеждениями или остаться без средств к существованию. Без использования СНИЛС пенсию мне не выплачивают.

Мое мнение не является единичным, миллионы православных граждан России не приемлют получение пенсии по страховому номеру СНИЛС. При этом многие люди из-за отказа от СНИЛС незаконно лишаются пенсии.

Отказ пенсионных фондов в выплате пенсий без присвоения человеку СНИЛС является дискриминацией по религиозным убеждениям.

Я вынужденно получаю пенсию по СНИЛС, т.к. она является для меня единственным источником существования.

Вынужденное получение пенсии по страховому номеру СНИЛСУ является для меня принуждением к отказу от моих религиозных убеждений.

 Выражая мнение миллионов верующих граждан России, обращаюсь с требованием: 

- отмены системы персонифицированного учета граждан по цифровым идентификаторам, заменяющих имя человека на цифровой код;

- разработки и внесения в федеральные законы («Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования» от 01.04.1996 г. №27-ФЗ, «О трудовых пенсиях в РФ» от 17.12.2001 г. №173-ФЗ, «Об обязательном пенсионном страховании в РФ» от 15.12.2001 г. №167-ФЗ, «О государственном пенсионном обеспечении в Российской Федерации» от 15.12.2001 г. №166-ФЗ) изменений, позволяющих получать пенсии и другие социальные выплаты без присвоения страхового номера индивидуального лицевого счета СНИЛС;

- аннулирования и признания недействительным ранее присвоенного мне страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица и/или номера пенсионного дела, он же – СНИЛС при продолжении выплаты пенсии и других социальных пособий;

- сохранения традиционного способа учета данных человека по фамилии, имени и отчеству для получения пенсии;

- сохранения традиционной формы документа (пенсионного удостоверения), дающего мне право на получение пенсии, надбавок к пенсии, пособия без применения страхового номера индивидуального лицевого счета и/или номера пенсионного дела, он же СНИЛС. 

Ответ на заявление прошу направить в мой адрес согласно ст. 33 Конституции РФ и ФЗ № 59 «О порядке рассмотрения обращений граждан РФ».

С уважением, 

 Приложение: 1. Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме», Российская газета от 23 января 2015г.;

2. Документ: «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятый на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 г.;

3. Письмо от 22.01.14г. №А6-403 помощника Президента РФ, начальника Государственно-правового управления Президента РФ Л.  Брычевой;

4. Выступление Митрополита Владимира, наместника Почаевской лавры в Комитете Верховной Рады Украины 4 июня 2013г.;

5. Обращение Владимира, Митрополита Почаевского и братии Почаевской Лавры от 16.10.12 г. № 91/И по вопросам глобализации на имя Патриарха Московского всея Руси Кирилла;

6. Разъяснение: «Имя зверя или число имени его» (источник: сайт DSNMP/RU);

7. Предлагается для ознакомления в электронном виде работа Раскина С.В. «Универсальная электронная карта и начертание антихриста» (Источник: txt.drevle.com)

Дата                                                                                    Подпись 

2.Обращение в органы власти РФ гражданина, достигшего пенсионного возраста и вынужденного не получающего пенсию из-за  СНИЛС

                                                                           ОБРАЩЕНИЕ 

Об аннулировании постоянного страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица и /или номера пенсионного дела (СНИЛС) и выплате пенсии по традиционной системе учета данных (фамилии, имени, отчеству) (на основании Конституции РФ: статей 2, 3, 7, 15, 18, 28, 29, 32, 33, 39)

        Конституционные гарантии права граждан иметь религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними

Статья 29 Конституции РФ гарантирует свободу слова и мысли, и недопустимость принуждения человека в целях отказа от своих убеждений.

Статья 2 Конституции устанавливает приоритет прав человека над всеми другими ценностями и возлагает на государство обязанность по их защите.

Статья 15 определяет, что Конституция имеет высшую юридическую силу и прямое действие. Это означает, что закрепленные в Конституции права и свободы граждан действуют непосредственно и не могут нарушаться федеральными законами и действиями органов государственной власти.

В соответствии со статьей 18 Конституции РФ права и свободы человека являются непосредственно действующими и только они определяют смысл и содержание законов, деятельности законодательной, исполнительной власти и обеспечиваются правосудием.

Конституционные гарантии на социальное обеспечение

Положения Конституции РФ о высшей юридической силе и прямом действии Конституции РФ в полной мере распространяются на свободу совести, вероисповедания, право иметь религиозные убеждения и действовать в соответствии с ними, на право социального обеспечения, гарантированные статьями 28, 29, 39 Конституции РФ.

Статья 39 Конституции РФ гарантирует каждому социальное обеспечение по возрасту, в случае болезни, инвалидности, потери кормильца, для воспитания детей и иных случаях, установленных законом.

Право на социальное обеспечение по указанным основаниям не обусловлено в Конституции РФ наличием у гражданина документов определенного образца или обязательным присвоением гражданину идентификационного номера СНИЛС.

Я являюсь пенсионером   ______________________________________________________________

_______________________________________________________________________________________

       (по возрасту, инвалидности, указать наличие наград, заболеваний, иждивенцев и др. обстоятельства). 

Для выплаты заслуженной пенсии мне присвоен СНИЛС.

Присвоение страхового номера СНИЛС противоречит моим религиозным убеждениям.

Страховой номер СНИЛС – это несменяемый, пожизненный и посмертный цифровой идентификатор личности.

 Из Федерального закона от 1 апреля 1996 г. № 27-ФЗ «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования» (с изменениями):

Статья 6. Индивидуальный лицевой счет застрахованного лица

1. На территории Российской Федерации на каждое застрахованное лицо Пенсионный фонд Российской Федерации открывает индивидуальный лицевой счет с постоянным страховым номером, содержащим контрольные разряды, которые позволяют выявлять ошибки, допущенные при использовании этого страхового номера в процессе учета…

7. Индивидуальный лицевой счет застрахованного лица хранится в Пенсионном фонде Российской Федерации в течение всей жизни застрахованного лица, а после его смерти – в течение срока, предусмотренного порядком хранения пенсионных дел …

Свои гражданские права и обязанности человек реализует не под своим именем, а под номером СНИЛС, который присваивается одновременно и человеку, и его файлу-досье. Управляющая система оперирует файлами, но конечным объектом управления является человек, отождествленный (идентифицированный) с соответствующим ему файлом. СНИЛС является уникальным идентификатором личности человека не только в пенсионных правоотношениях.

В настоящее время этот идентификатор личности СНИЛС становится единым ключом доступа в государственные и негосударственные базы персональных данных.

Использование СНИЛС является обязательным условием получения пенсий, пособий, дотаций, материнского капитала, оформления на работу, медицинской помощи и т.д. При отказе от использования СНИЛС гражданин подвергается дискриминации во всех сферах жизни, что прямо запрещено статьей 29 Конституции РФ.

ПОЗИЦИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ПРЕЗИДЕНТА РФ

Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года принят Документ «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных».Выступая в защиту прав православных граждан России, Церковь заявляет, что новые технологии не должны быть безальтернативными и принудительными. Те, кто отказывается принимать эти технологии, должны иметь альтернативу – использование традиционных методов идентификации личности. Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации. В документе говорится, что реализацию права на доступ к социальным благам без электронных документов необходимо обеспечить материальными, техническими, организационными и, если необходимо, правовыми гарантиями.

Церковь считает особенно важным принцип добровольности принятия любых идентификаторов и указывает, что необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации (Сайт Московской Патриархии, http://www.patriarchia.ru/db/print/2775107.html).

В 2013г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Президенту РФ в связи с многочисленными письмами граждан, отказывающихся от использования цифровых идентификаторов личности, штрихового кодирования информации о человеке и введением электронных документов.

В ответе Государственно-правового управления Президента РФ на обращение Патриарха указывается:

«Разделяя Вашу озабоченность по вопросу нежелания некоторой части российских граждан получать другой вид паспорта – документ нового поколения, содержащий электронные носители информации, полагаю возможным отметить, что любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы»  (Сайт Московской Патриархии, http://www.patriarchia.ru/db/text/3561086.html)

Такая позиция Администрации Президента РФ полностью соответствует положениям, закрепленным в статьях 2, 15, 18, 28, 29, 39 Конституции РФ.

22 января 2015г. впервые Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил в Госдуме ФС РФ, где он решительно заявил о серьезной опасности безальтернативного внедрения новых идентификационных технологий. Патриарх также выступил в защиту Богоданной свободы человека. Он сказал, что люди должны иметь право на сохранение традиционного способа учета по фамилии, имени и отчеству. В своей речи Патриарх предостерег всех: «…Каждый из нас может оказаться в рабстве этих технологий, под тотальным контролем. Оставляя возможность альтернативы, мы всегда оставляем возможность выхода из этого тотального контроля...» (источник: Российская газета от 23.01.15г.Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме»).

Установленная система выплаты пенсии по СНИЛС является для меня принуждением к отказу от религиозных убеждений. Меня, пожилого человека ставят перед выбором – жить в соответствии со своими религиозными убеждениями или остаться без средств к существованию. Без использования СНИЛС пенсию мне не выплачивают.

Мое мнение не является единичным, миллионы православных граждан России не приемлют получение пенсии по страховому номеру СНИЛС. При этом многие люди из-за отказа от СНИЛС незаконно лишаются пенсии.

Отказ пенсионных фондов в выплате пенсий без присвоения человеку СНИЛС является дискриминацией по религиозным убеждениям.

Я вынужденно не получаю пенсию по СНИЛС как православная( ный) христианка(н) по своим религиозным убеждениям.

Пенсионное законодательство противоречит ст. 28 Конституции РФ, согласно которой «каждому гражданину гарантируется свобода совести, вероисповедания, включая право иметь религиозные и другие убеждения, и действовать в соответствии с ними».

В результате этого противоречия я остаюсь без средств к существованию, т.к. без использования СНИЛС мне не платят пенсию по традиционному учету - по фамилию, имении отчеству.

Выражая мнение миллионов верующих граждан России, обращаюсь с требованием: 

- отмены системы персонифицированного учета граждан по цифровым идентификаторам, заменяющих имя человека на цифровой код;

- разработки и внесения в федеральные законы («Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования» от 01.04.1996 г. №27-ФЗ, «О трудовых пенсиях в РФ» от 17.12.2001 г. №173-ФЗ, «Об обязательном пенсионном страховании в РФ» от 15.12.2001 г. №167-ФЗ, «О государственном пенсионном обеспечении в Российской Федерации» от 15.12.2001 г. №166-ФЗ) изменений, позволяющих получать пенсии и другие социальные выплаты без присвоения страхового номера индивидуального лицевого счета СНИЛС;

- аннулирования и признания недействительным ранее присвоенного мне страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица и/или номера пенсионного дела, он же – СНИЛС при продолжении выплаты пенсии и других социальных пособий;

- сохранения традиционного способа учета данных человека по фамилии, имени и отчеству для получения пенсии;

- сохранения традиционной формы документа (пенсионного удостоверения), дающего мне право на получение пенсии, надбавок к пенсии, пособия без применения страхового номера индивидуального лицевого счета и/или номера пенсионного дела, он же СНИЛС. 

Прошу сугубо аннулировать мой СНИЛС, т.к. я не получаю пенсию с ________________________________

                                                                                                                           (указать с какого времени)

и сугубо прошу дать ответ об аннулировании СНИЛСа: да - да или нет-нет с обоснованием требованием Конституции РФ и законодательства РФ.

Ответ на заявление прошу направить в мой адрес согласно ст. 33 Конституции РФ и ФЗ № 59 «О порядке рассмотрения обращений граждан РФ».

 С уважением, 

-------------------------------------------------------------

 Приложение: 1. Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме», Российская газета от 23 января 2015г.;

2. Документ: «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятый на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 г.;

3. Письмо от 22.01.14г. №А6-403 помощника Президента РФ, начальника Государственно-правового управления Президента РФ Л.  Брычевой;

4. Выступление Митрополита Владимира, наместника Почаевской лавры в Комитете Верховной Рады Украины 4 июня 2013г.;

5. Обращение Владимира, Митрополита Почаевского и братии Почаевской Лавры от 16.10.12 г. № 91/И по вопросам глобализации на имя Патриарха Московского всея Руси Кирилла;

6. Разъяснение: «Имя зверя или число имени его» (источник: сайт DSNMP/RU);

7. Предлагается для ознакомления в электронном виде работа Раскина С.В. «Универсальная электронная карта и начертание антихриста» (Источник: txt.drevle.com)

                 Дата                                                                                    Подпись 

1. 3.     Обращение в органы власти работающего (или безработного ) гражданина, имеющего СНИЛС.

ОБРАЩЕНИЕ

об аннулировании постоянного страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица (СНИЛС) и выплате заработной платы по традиционной системе учета данных (фамилии, имени, отчеству) (на основании Конституции РФ: статей 2, 3, 7, 15, 18, 28, 29, 32, 33, 37)

В связи с внедрением в  РФ страховых номеров индивидуального лицевого счета (далее СНИЛС)  хотелось бы пояснить следующее.

На основании действующего законодательства РФ и по православным христианским убеждениям я не даю согласие на получение свидетельства государственного пенсионного страхования и страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица (далее СНИЛС), поскольку этот номер является новым цифровым именем человека.

О пожизненности и посмертности говорит Федеральный закон от 1 апреля 1996 г. N 27-ФЗ "Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования" (с изменениями): Статья 6. Индивидуальный лицевой счет застрахованного лица.1. На территории РФ на каждое застрахованное лицо Пенсионный фонд Российской Федерации открывает индивидуальный лицевой счет с постоянным страховым номером, содержащим контрольные разряды, которые позволяют выявлять ошибки, допущенные при использовании этого страхового номера в процессе учета. 7. Индивидуальный лицевой счет застрахованного лица хранится в Пенсионном фонде Российской Федерации в течение всей жизни застрахованного лица, а после его смерти - в течение срока, предусмотренного порядком хранения пенсионных дел.

  Как явствует из Концепции информатизации системы обязательного медицинского страхования на 2008-2010 гг.: «…Пенсионный фонд Российской Федерации будет выступать в качестве единого эмитента сквозных уникальных идентификаторов (СНИЛС), пожизненно присваиваемых гражданам».

Присвоению СНИЛС гражданам РФ является незаконным по следующим основаниям:

Ст. 150 ГК РФ говорит о том, что «право на имя…неотчуждаемо и непередаваемо иным способом…»

Ст. 37 Конституции РФ гарантирует гражданам РФ право на труд.

В соответствии с ч.1 ст. 1 Трудового Кодекса РФ (далее ТК РФ) «Целями трудового законодательства являются установление государственных гарантий трудовых прав и свобод граждан, создание благоприятных условий труда, защита прав и интересов работников и работодателей».

Одним из основным принципом правового регулирования трудовых отношений и иных непосредственно связанных с ними отношениями является согласно ст.2 ТК РФ «установление государственных гарантий по обеспечению прав работников и работодателей, осуществление государственного надзора и контроля за их соблюдением, обеспечение права каждого на защиту государством его трудовых прав и свобод…».

Ст.3 ТК РФ запрещает дискриминацию в сфере труда и не ставит в зависимость качества работника, его права и свободы от других обстоятельств, к примеру наличие или отсутствие у последнего СНИЛС.

27 июля 2010 года, без всенародного обсуждения, в нарушение действующего законодательства РФ принят Федеральный закон №210-ФЗ «Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг».

Данный закон предусматривает выдачу гражданам универсальной электронной карты (далее УЭК).

В соответствии с ч.3 ст. 22 ФЗ№210 «универсальная электронная  карта  должна содержать сведения о страховом номере индивидуального лицевого счета (далее СНИЛС) застрахованного лица в системе обязательного пенсионного страхования РФ», с чем я согласиться не могу. Отказ от СНИЛС,  в том числе и от УЭК, не лишает  меня основополагающих прав на работу.

Нет никаких препятствий к тому, чтобы учет моих персональных данных осуществлялся традиционным способом по фамилии, имени, отчеству, месту и дате рождения, адресу места жительства, что гарантировано Гражданским кодексом РФ. Статья 19 ГК РФ устанавливает, что гражданин приобретает и осуществляет права и обязанности под своим именем, включающим фамилию, имя, а также отчество.

В Послании Федеральному Собранию РФ от 12 декабря 2013г. Президента РФ В.В.Путина сказано: «Конституция соединила два базовых приоритета-высочайший статус прав, свобод граждан и сильное государство, - подчеркнув их взаимную обязанность-уважать и защищать друг друга. Убежден, конституционный каркас должен быть стабильным, и прежде всего это касается второй главы Конституции, которая определяет права и свободы человека и гражданина. Эти положения Основного закона незыблемы.

ПОЗИЦИЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И ПРЕЗИДЕНТА РФ

В Заявлении от 7 марта 2000г., к властям и государству, Священным Синодом Русской Православной Церкви отмечено следующее: «…Вскоре люди, не имеющие налогового кода или пластиковой карточки, могут оказаться практически лишены возможности получать социальную и даже медицинскую помощь. Если подобное произойдет, возникнут все основания усомниться в принципах равноправия граждан и свободы совести − принципах, которые так активно пропагандирует современная цивилизация. Именно поэтому мы настаиваем на необходимости иметь альтернативную систему учета граждан и предоставления им социальных, медицинских, страховых и прочих услуг…Церковь не может не возвысить свой голос в защиту человеческой свободы. Ведь для духовного единства общества крайне важно, чтобы верующие не ощущали себя гражданами второго сорта, вновь видя в государстве гонителя и оскорбителя веры...».

Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 года принят Документ «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных». Выступая в защиту прав православных граждан России, Церковь заявляет, что новые технологии не должны быть безальтернативными и принудительными. Те, кто отказывается принимать эти технологии, должны иметь альтернативу – использование традиционных методов идентификации личности. Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации. В документе говорится, что реализацию права на доступ к социальным благам без электронных документов необходимо обеспечить материальными, техническими, организационными и, если необходимо, правовыми гарантиями.

Церковь считает особенно важным принцип добровольности принятия любых идентификаторов и указывает, что необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации (Сайт Московской Патриархии, http://www.patriarchia.ru/db/print/2775107.html).

В обращениях монастырей, духоносных старцев и Архипастырей Русской православной Церкви МП сказано: «с духовной точки зрения – добровольное принятие и использование человеком цифрового имени вместо  имени христианского, а также электронных документов – носителей его, является деянием  греховным, равнозначным отречению от Христа.   Именно поэтому, все те, кто примет апокалиптическое «начертание – имя зверя, или число имени его», будут навечно отвергнуты Богом…».

В 2013г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Президенту РФ в связи с многочисленными письмами граждан, отказывающихся от использования цифровых идентификаторов личности, штрихового кодирования информации о человеке и введением электронных документов.

В ответе Государственно-правового управления Президента РФ на обращение Патриарха указывается:

«Разделяя Вашу озабоченность по вопросу нежелания некоторой части российских граждан получать другой вид паспорта – документ нового поколения, содержащий электронные носители информации, полагаю возможным отметить, что любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы» (Сайт Московской Патриархии, http://www.patriarchia.ru/db/text/3561086.html)

Такая позиция Администрации Президента РФ полностью соответствует положениям, закрепленным в статьях 2, 15, 18, 28, 29, 39 Конституции РФ.

22 января 2015г. впервые Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл выступил в Госдуме ФС РФ, где он решительно заявил о серьезной опасности безальтернативного внедрения новых идентификационных технологий. Патриарх также выступил в защиту Богоданной свободы человека. Он сказал, что люди должны иметь право на сохранение традиционного способа учета по фамилии, имени и отчеству. В своей речи Патриарх предостерег всех: «…Каждый из нас может оказаться в рабстве этих технологий, под тотальным контролем. Оставляя возможность альтернативы, мы всегда оставляем возможность выхода из этого тотального контроля...» (источник: Российская газета от 23.01.15г.Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме»).

     На основании изложенного, в соответствии со ст.ст.1,2,3 Трудового Кодекса РФ, ст. ст. 12, 14,19, 150 Гражданского кодекса РФ, ст. ст. 37, 41, Конституции РФ, я отказываюсь от страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица (СНИЛС), в т. ч. от УЭК, не даю согласия и на сбор и обработку моих персональных данных а также запрещаю передачу моих персональных данных в уполномоченную и др. организации ответственные за изготовление и выпуск УЭК   и требую:

 -аннулировать ранее присвоенный страховой  номер индивидуального лицевого счета застрахованного лица;

-обеспечивать мне выплату заработной платы по традиционной  ведомости бумажного образца без присвоения страхового номера индивидуального лицевого счета застрахованного лица (СНИЛС) и штрих-кода.

     -Признать утратившим силу ФЗ от 1 апреля 1996 г. N 27-ФЗ "Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования" и ФЗ от 17.12.2001 г. №173-ФЗ, «Об обязательном пенсионном страховании в РФ», а также ФЗ №210 «О предоставлении государственных и муниципальных услуг»

Ответ на заявление прошу направить в мой адрес согласно ст. 33 Конституции РФ и ФЗ № 59 «О порядке рассмотрения обращений граждан РФ».

 Копию заявления направляю на имя Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и в Синодальный Отдел по взаимодействию Церкви и общества с просьбой защитить меня от СНИЛС.

С уважением, 

 Приложение: 1. Статья: «Дума Патриарха. Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме», Российская газета от 23 января 2015г.;

2. Документ: «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» принятый на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 г.;

3. Письмо от 22.01.14г. №А6-403 помощника Президента РФ, начальника Государственно-правового управления Президента РФ Л.  Брычевой;

4. Выступление Митрополита Владимира, наместника Почаевской лавры в Комитете Верховной Рады Украины 4 июня 2013г.;

5. Обращение Владимира, Митрополита Почаевского и братии Почаевской Лавры от 16.10.12 г. № 91/И по вопросам глобализации на имя Патриарха Московского всея Руси Кирилла;

6. Предлагается для ознакомления в электронном виде работа Раскина С.В. «Универсальная электронная карта и начертание антихриста» (Источник: txt.drevle.com)

7. Разъяснение: «Имя зверя или число имени его» (источник: сайт DSNMP/RU);

                  Дата                                                                Подпись 

1. 4.     Выступление Святейшего Патриарха 22 января 2015г. в Государственной Думе ФС РФ перед депутатами.

 от 23 января 2015г.

Статья: Дума Патриарха 3 

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл впервые выступил в Госдуме (извлечение)

Текст: Елена Яковлева 

22.01.2015, 19:58

Выступление патриарха Кирилла в Госдуме РФ

Сегодня впервые со времени начала работы в 1906 году Государственной Думы первого созыва и восстановления в 1917 году патриаршества в Русской православной церкви Патриарх Московский и всея Руси выступает в Государственной Думе...

Церковь является выразителем чаяний миллионов наших сограждан. Надеюсь, что понимание этого факта будет выражаться в решениях, в том числе принимаемых и в ходе деятельности парламента.

О технологиях и переменах

Мы живем в эпоху стремительных перемен. Если в прошлом веке мир преобразовался научно-техническими достижениями, то сегодня его облик меняется благодаря социальным технологиям. Однако не все перемены воспринимаются одинаково положительно разными членами общества. Многих людей волнует, например, вторжение в их жизнь новаций, связанных с электронными средствами сбора и учета личной информации, которые на порядок повышают контроль над личностью. И не только со стороны государства, но и со стороны любой организованной силы, которая владеет этими технологиями. На мое имя поступают тысячи обращений граждан, выражающих несогласие с безальтернативным внедрением новых идентификационных технологий. Знаю, что и в органы власти поступает не меньше писем по упомянутым проблемам. Убежден, люди должны иметь право выбора получать документы, удостоверяющие личность, в виде пластиковых электронных карточек или в традиционном виде. Использование автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, особенно конфиденциальной информации, должно производиться только на добровольной основе. Исходя из того, что это удобно для бюрократов, нельзя тотально внедрять эти технологии. Каждый из нас может оказаться в рабстве этих технологий, под тотальным контролем. Оставляя возможность альтернативы, мы всегда оставляем возможность выхода из этого тотального контроля. И если для кого-то мои слова сейчас не звучат как актуальные, поверьте, через какое-то время они смогут стать актуальными для каждого из нас... Совместными усилиями Церкви, государственной власти и общества мы стремимся к тому, чтобы законодательство в религиозной сфере отражало динамичную реальность и одновременно не создавало затруднений для религиозных общин. Свидетельствую, что мнение Церкви, как правило, учитывается в законотворческом процессе. Хотел бы отметить твердую, ясную позицию обеих палат российского парламента по таким актуальным проблемам, как защита чувств верующих и почитаемых ими святынь, сохранение и возрождение нашего культурного наследия....

"Российская газета" - Федеральный выпуск №6583 (12)

1. 5.     Церковный Документ «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных», принятый Архиерейским  Собор Русской Православной Церкви  (2-5 февраля 2013 г.)  (извлечение)

   Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных

Документ принят Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 4 февраля 2013 г. Освященный Архиерейский Собор Русской Православной Церкви  (2-5 февраля 2013 г.)  (извлечение)

 1. На протяжении последних лет многие люди, в том числе чада Русской Православной Церкви, проявляют серьезную обеспокоенность введением новых электронных технологий, используемых при взаимодействии граждан с государственными учреждениями и коммерческими организациями. Это выражается в разных формах несогласия.

Подобная обеспокоенность впервые возникла в связи с частным вопросом о введении идентификационного номера налогоплательщика и 19-20 февраля 2001 года рассматривалась VII Пленумом Синодальной Богословской комиссии Русской Православной Церкви…

По мере появления новых технологий и включения их в различные сферы жизни потребовалось развитие церковной позиции, нашедшее свое отражение, в частности, в посланиях Архиерейского Собора 2004 года к Президентам России и Украины, Заявлении Священного Синода от 6 октября 2005 года, Определении Архиерейского Собора 2008 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви», Основах учения Русской Православной Церкви о достоинстве, свободе и правах человека, обращении Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла к Уполномоченному по правам человека в Российской Федерации от 28 июля 2009 года, Определении Архиерейского Собора 2011 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви». Деятельность любого священнослужителя или мирянина должна учитывать позицию, выраженную в этих документах…

3. В обществе распространяется обоснованная тревога по поводу того, что использование пожизненного персонального цифрового идентификатора в виде кода, карты, чипа или тому подобного может стать обязательным условием доступа каждого ко всем жизненно важным материальным и социальным благам. Использование идентификатора вкупе с современными техническими средствами позволит осуществлять тотальный контроль за человеком без его согласия — отслеживать его перемещения, покупки, расчеты, прохождение им медицинских процедур, получение социальной помощи, другие юридически и общественно значимые действия и даже личную жизнь.

Уже сейчас вызывают тревогу действия по сбору и обработке персональных данных детей, обучающихся в общеобразовательных учреждениях, так как нередко ведется неконтролируемый сбор данных, явно избыточных для обеспечения учебного процесса. Многие верующие выражают принципиальное несогласие с обязательным присвоением идентификационного кода с превращением его в несменяемый, пожизненный и посмертный атрибут. Помимо этого, обеспокоенность вызывает усиливающаяся тенденция к увеличению сбора биометрических данных о человеке, а также появление имплантируемых электронных идентификационных устройств.

Вся собранная информация может не только использоваться, но автоматически анализироваться с целью принятия управляющих решений в отношении конкретного человека. Введение же сквозного идентификатора личности позволяет создать единую базу данных, где в режиме реального времени могут собираться, храниться и автоматически анализироваться данные из различных сфер жизни человека.

4. Основываясь на своих конституционных правах, тысячи людей, включая православных верующих, не желают по тем или иным причинам, в том числе религиозно мотивированным, принимать новую идентификационную систему, использовать документы с электронными идентификаторами личности (личным кодом, штриховым кодированием, идентификационными номерами). …

5….Церковь убеждена, что упомянутые технологии не должны быть безальтернативными и принудительными. Те, кто отказывается принимать эти технологии, должны иметь альтернативу — использование традиционных методов идентификации личности, применяемых сегодня в большинстве стран канонической ответственности Московского Патриархата. Церковь считает недопустимыми любые формы принуждения граждан к использованию электронных идентификаторов, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных и личной конфиденциальной информации. Реализацию права на доступ к социальным благам без электронных документов необходимо обеспечить материальными, техническими, организационными и, если необходимо, правовыми гарантиями. Церковь считает недопустимым принудительное нанесение на тело человека каких-либо видимых или невидимых идентификационных меток, имплантацию идентификационных микро- и наноэлектронных устройств в тело человека.

В связи с тем, что обладание персональной информацией создает возможность контроля и управления человеком через различные сферы жизни (финансы, медицинская помощь, семья, социальное обеспечение, собственность и другое), возникает реальная опасность не только вмешательства в повседневную жизнь человека, но и внесения соблазна в его душу. Церковь разделяет опасения граждан и считает недопустимым ограничение их прав в случае отказа человека дать согласие на обработку персональных данных…

Церковь осуществляет диалог по этим вопросам с органами власти России, Украины, Беларуси, Молдовы, Казахстана, государств Средней Азии и других стран, добиваясь учета и понимания позиции верующих. Особенно важным Собор считает соблюдение принципа добровольности при принятии любых идентификаторов, предполагающего возможность выбора традиционных методов удостоверения личности. Собор призывает власти государств канонического пространства нашей Церкви придерживаться данного принципа. При этом необходимо проявлять уважение к конституционным правам граждан и не дискриминировать тех, кто отказывается от принятия электронных средств идентификации…

1. 6.     Ответ Администрации Президента РФ  на имя Святейшего Патриарх Московского и всея Руси Кирилла о недопустимости любых форм принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации  

• Разделяя Вашу озабоченность по вопросу нежелания некоторой части российских граждан получать другой вид паспорта - документ нового поколения, содержащий электронные носители информации, полагаю возможным отметить, что любые формы принуждения людей к использованию электронных идентификаторов личности, автоматизированных средств сбора, обработки и учета персональных данных, личной конфиденциальной информации недопустимы.
• Вместе с тем, принимая во внимание, что в Российской Федерации, как и во всем мире, активно развиваются информационные технологии, важнейшими задачами которыхявляются повышение качества жизни граждан Российской Федерации, создание условий для удобства использования людьми предоставляемых государством услуг, представляется нецелесообразным полностью отказываться от документов нового поколения, содержащих электронные носители информации. Кроме того, граждане Российской Федерации, считающие удобным использование документов нового поколения, содержащих электронные носители информации, также должны иметь право выбора.
• Представляется, что при решении данного вопроса необходим взвешенный, дифференцированный подход. При этом граждане Российской Федерации должны иметь право выбора получать документы, удостоверяющие личность, в виде пластиковых электронных карточек или на бумажных носителях, с использованием электронных носителей информации или без таковых.
• Упомянутый Вами проект федерального закона «Об основном документе, удостоверяющем личность гражданина Российской Федерации», разработанный ФМС России, ранее рассматривался в Администрации Президента Российской Федерации и по нему были высказаны замечания принципиального характера. При поступлении в Администрацию Президента Российской Федерации доработанного законопроекта он будет рассмотрен в установленном порядке с учетом мнения общественности, заинтересованных федеральных органов исполнительной власти и позиции Русской Православной Церкви.

• Помощник Президента Российской Федерации  — начальник Государственно-правового правления Президента Российской Федерации                                                             Л. Брычева
  

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

1. 7.     Обращение Владимира, Митрополита Почаевского и братии Почаевской Лавры от 16.10.12 г. № 91/И по вопросам глобализации на имя Патриарха Московского всея Руси Кирилла;

1. 8.     Выступление Митрополита Владимира, наместника Почаевской лавры в Комитете Верховной Рады Украины 4 июня 2013г.;

   «Внедрение этой пагубной системы является преступлением перед Богом и человечеством»

Выступление митрополита Владимира, наместника Почаевской Лавры за «Круглым столом», организованным народным депутатом В. В. Колесниченко в комитете Верховной Раде Украины 4 июня 2013 г.
Уважаемые участники круглого стола! Братия и сестры!

Сегодня православный народ, как истинный хранитель веры и благочестия, обеспокоен тем, что происходит в религиозной, политической, экономической, научной и культурной жизни нашей страны и всего мира. В этом мы видим отрадное проявление бдительности и духовного трезвения в церковной среде. Тлетворный антихристианский дух все активней проникает в нашу повседневную жизнь посредством упорного навязывания западных ценностей: идолов комфорта, самоуверенности, вседозволенности и т.д. Согласно Откровению, в определенное время этот процесс закончится воцарением антихриста и отпадением многих от благодати Божией через принятие пагубного начертания. Ибо как человечество перед всемирным потопом потонуло в своих грехах и пороках, так и в конце истории люди сначала проникнутся духом антихриста,а потом примут его начертание.

     Сегодня как и раньше у многих верующих - чад Украинской Православной Церкви - большую тревогу вызывает внедренная всеобщая безальтернативная кодификация всех людей, которая охватывает все сферы жизни. Немало православных христиан склонны (не без основания) видеть в этом исполнение апокалиптического пророчества о начертании антихриста, воспринимая цифровые идентификаторы как указанное свт. апостолом и евангелистом Иоанном Богословом«имя зверя», связанное с числом зверя - 666 (см. Откр. 13:17-18).
     Уже сейчас нетрудно представить возможные последствия цифровой идентификации всего населения страны. Ведь в результате идентификации, сбора персональных данных и создания банка информации о всех гражданах государства колоссально возрастает контроль за каждой отдельной личностью. А дальнейшее международное объединение компьютеризированных систем контроля создаёт все условия для появления надгосударственных руководящих структур, которые перерастут в пророчествованное "мировое правительство". Это становится последним шагом на пути к полной реализации эсхатологической перспективы (развития событий в последний период истории человечества), описанной святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом, ибо в случае овладения подобным аппаратом тотального контроля за человечеством легко реализуется "царство антихриста".
     Силы, которые готовят воцарение антихриста, сегодня пытаются соблюсти видимость закона и требуют «добровольного» согласия на сбор и обработку персональных данных.
     В основе сбора персональных данных лежит цифровой идентификатор, который служит ключом доступа к информации, содержащейся в банках данных.

     Очевидно, что система тотального контроля может существовать без антихриста. Она может поддерживать любого диктатора. А вот антихрист без системы тотального контроля царствовать не сможет. Следовательно, система тотального контроля должна быть введена до воцарения антихриста. А нанесение «начертания» на тело человека в этой системе может осуществиться одним указом.

     Но при этом необходимо помнить, что начертание антихриста лишь завершит процесс отпадения от Бога и благодати Его, что ныне тайно совершается в глубине человеческих сердец. Именно в этом случае цифровой идентификатор, который присваивается каждому человеку и со временем будет нанесен на него через какую-то "несмываемую" технологию, действительно станет "печатью антихриста". Уже сегодня люди стоят перед выбором: или принять цифровой идентификатор, без которого невозможно существовать человеку в обществе, или же отказаться от него и, как следствие оказаться вне антихристианского сообщества и подвергнуться гонениям - таковы реалии современности, которые совпадают с Откровением свт апостола Иоанна Богослова.

     Внедрение этой пагубной системы является преступлением перед Богом и человечеством.
Считаем своим долгом предупредить всех, что это приведет к лишению государства своего суверенитета, а человек в этой жизни лишится личной свободы и станет объектом тотального контроля, а в будущей лишится Вечного Блаженства.
      Господь говорит через Священное Писание, что «кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» (Откр.14:9-11).

Митрополит Почаевский Владимир (Мороз)         Источник: сайт Почаевской лавры

(http:// pochaev.org ua)

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------

 9. Раскин С.В. «Универсальная электронная карта и начертание антихриста» (Источник: txt.drevle.com)

Раскин Сергей Владимирович 

Универсальная электронная карта и начертание антихриста

(извлечение) 

Библиографическая ссылка: Раскин С. В. Универсальная электронная карта и начертание антихриста. —

http://txt.drevle.com/lib/rase-uek.html

Содержание   Введение 

1. Универсальная электронная карта

2. СНИЛС. Уникальный пожизненный идентификатор

2. СНИЛС. Уникальный пожизненный идентификатор 

Основой действия УЭК, на которую замыкаются все её системы, является уникальный идентификатор, индивидуализирующий гражданина в системе. Он должен быть у каждого участника системы. Таким идентификатором для УЭК выбран СНИЛС. В «Концепции информатизации системы обязательного медицинского страхования на 2008-2010 годы» говорится: Пенсионный фонд Российской Федерации будет выступать в качестве единого эмитента сквозных уникальных идентификаторов (СНИЛС), пожизненно присваиваемых гражданам[16]. Как заявляет министр связи и массовых коммуникаций РФ И.О.Щеголев Мировая модель говорит о том, что наиболее надёжным является деперсонифицированное хранение баз данных. Когда ты заходишь с ключом, в этом индивидуальном случае, по этому сигналу данные консолидируются...

Для предоставления стилизованного (sic!) доступа к электронному правительству в сертификате ключа подписи мы планируем записать СНИЛС, который мог бы быть системой единой идентификации [8]. В приложении к распоряжению от 15 апреля 2011 г. №654-р «О базовых государственных информационных ресурсах» перечислены 11 базовых государственных информационных ресурсов и первичные ключи (ключевое поле, primary key) к ним[17]. Для всего что касается человека, а не его имущества или недвижимости ключом выбран СНИЛС. Другими словами создается единая распределенная база персональных данных каждого человека, где уникальный идентификатор человека - СНИЛС используется как ключ во всех объединяемых массивах данных. Именно поэтому выдача УЭК, автоматически означает и выдачу СНИЛС, т.к. СНИЛС входит в перечень обязательных сведений, необходимых для выдачи УЭК [ФЗ №210 ст. 22, ч.3].

Социолог Дени Дюкло, старший научный сотрудник Французского национального комитета научных исследований, пишет о такой централизации и слиянии баз данных:

«Сведение воедино всех автоматизированных систем обработки информации (медицинская карта, контактные или «бесконтактные» кредитные карты, электронные подписи в Интернете и т.д.), то есть радиоинформатизированное слияние всех видов информации, создаст новую социальную общность, в которой государство и частные корпорации объединенными усилиями утвердят господство над человеком, получив безграничную власть»²².

Для ясного понимания того, что же именно значит "уникальный идентификатор" с точки зрения ИТ обратимся к словарю:

• Идентификатор [в информационно-поисковых системах] - имя собственное, используемое как дескриптор. (Финансовый словарь Финам²³)
• Идентификатор [в информационных системах] - лексический токен, который определяет сущность. Это аналогично концепции «имя». Идентификаторы активно используются практически во всех информационных системах. Именование сущностей делает возможным ссылки на них, которые могут использоваться позже.(Википедия²⁴)
• Идентификатор пользователя - символьное или цифровое имя, присваиваемое отдельному лицу или группе лиц и разрешающее использование ресурсов информационной системы. (Финансовый словарь Финам²⁵)
• Идентификация - Присвоение субъектам и объектам доступа личного идентификатора и сравнение его с заданным перечнем. (Учебное пособие "Базовые принципы информационной безопасности вычислительных сетей"²⁶)

Переводя на человеческий язык СНИЛС = уникальный персональный идентификатор = цифровое имя человека в системе отношений с государством. Надо отметить, что персональный идентификатор неизменен, выдается пожизненно, и после смерти человека не передается другому человеку, т.е. это имя еще и условно вечное. Этот номер уже не является номером документа, но является цифровым именем самого человека, заменяющим его человеческое имя во всех социально-правовых отношениях. С точки зрения ЭП цифровой идентификатор личности становится фактическим именем человека.

В отличии от других номеров, например реквизитов документа (как в случае серии паспорта), СНИЛС уникален и выдается один раз и на всю жизнь, и даже после смерти не передается другому лицу, а после потери конкретного его физического носителя (например микрочипа), или в результате замены носителя, восстанавливается на другом носителе. В то время как реквизит документа принадлежит документу, а не лицу владеющему им, поэтому при потере или смене паспорта нам выдают паспорт уже с другой серией. СНИЛС - это не номер документа, а номер человека.

Этот вывод полностью подтверждает и стандарт МСЗ для глобальных интероперабельных МСП Doc9303 (стандарт для МСЗ паспорта РФ с 2011г.), который не только строго отделяет номер документа от личного номера, но и прямо указывает, что личный номер присваивается человеку государством:…

Итак, какие же признаки начертания общие с УЭК, которые указывает нам Иоанн Богослов? 

Признак 1. Число человеческое… 

Признак 2. Использование для купли и продажи… 

Признак 3. Распространение числа зверя в купле и продаже… 

Признак 4. Всемирность начертания… 

Признак 5. Всеобщность начертании… 

Признак 6. Отсечение благих дел… 

Признак 7. Нанесение на правую руку и чело… 

В данный момент УЭК, носитель персонального идентификатора СНИЛСа, еще не является наносимым на чело или правую руку, но во всех нормативных актах РФ касающихся развития ИТ прямо говорится о дальнейшем совмещении идентификационных устройств с телом. При этом не стоит забывать, что СНИЛС - это уже "число имени", а согласно Апокалипсису победили зверя те, кто не только не принял начертание его [но] и число имени его (Откр. 15:2)…

(Источник: http://protivkart.org