Папа римский Франциск во время своей интронизации договорился с Патриархом Варфоломеем встретиться в Иерусалиме в честь 50-летия первой встречи папы Павла VI и Патриарха Афинагора, которая прошла в Иерусалиме в 1964 году.
Запланированная встреча произошла, и ее результатом стало подписание Патриархом Варфоломеем I и папой римским Франциском совместной декларации. Это совершилось 25 мая 2014 г. в помещении Апостольской делегатуры в Иерусалиме.
В ней говорится, что встреча между «епископами Церквей Рима и Константинополя» является «источником глубокой духовной радости» и плодом Божьего Провидения. Папа и Патриарх «с нетерпением ждут того дня», когда две Церкви будут «совместно участвовать в Евхаристической Вечере».
Согласно декларации этого можно достичь «через исповедание единой веры, постоянную молитву, внутреннее обращение, обновление жизни и братский диалог». Причем, целью богословской составляющей диалога не должен быть поиск какого-то компромисса, но углубление понимания всей истины, которую Христос дал Своей Церкви.

Русская православная церковь (РПЦ) дистанцировалась от иерусалимской встречи папы римского Франциска с предстоятелем Константинопольской православной церкви Вселенским патриархом Варфоломеем I, на которой была подписана совместная декларация о путях единения христиан всего мира. В Московском патриархате эту встречу назвали «частной».

По учению Православной Церкви католики были и остаются еретиками.
После отпадения Римской Поместной Церкви от Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви в 1054 году, последняя всегда обличала заблуждения папистов и призывала их к покаянию.

Согласно учению Церкви, у еретиков нет Таинств, они имеют лишь их форму. Действительность Таинств подразумевает наличие благодати Святаго Духа, которой еретики лишены.

Еще стоит уточнить, что единство папистами мыслится как подчинение всех Поместных Православных Церквей, в том числе и Русской Православной Церкви, папе. Церковь Христова «существует в Католической Церкви, управляемой преемником Петра и епископами в общении с ним», – говорится в документе Конгрегации доктрины веры от 2007 года «Ответы на вопросы, касающиеся некоторых аспектов католической доктрины». В том же документе Поместные Православные Церкви упрекаются в том, что они не пребывают в общении с римским понтификом. Вот главная цель еретиков-папистов!
Но эта цель не отвечает интересам Русской Православной Церкви, главные из которых – сохранение в чистоте Православной веры и спасение верных ее чад.

Святые Отцы признают допустимым диалог с еретиками лишь в том случае, если они изъявляют искреннее желание отречься от своих заблуждений и вступить в лоно Православной Церкви. Если же еретики упорствуют в своей ереси, то апостол Павел заповедует удаляться от общения и какого бы то ни было диалога с ними: Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся, зная, что таковой развратился и грешит, будучи самоосужден (Тит. 3, 10–11).