В Церкви Христовой этика и догматика никогда не отделялись друг от друга, но всегда шли рука об руку. Православная догматика порождала здоровую этику, а православная этика подкрепляла догматику. Если человек впадает в ересь, начинает искажать православное учение, то у него начинает хромать этика. В то же время еретические догматы, как правило, близки людям, которые не дружат с этикой. Эту истину можно явственно наблюдать в церковной истории. Еретики всегда отличались развратным поведением, а также жаждой убийства и крови православных христиан. В качестве примера можно рассмотреть католическое еретическое сообщество.
Текущего момента существования человечества католическая лжецерковь достигла в следующем виде: традиционный папизм, греко-католицизм и криптокатолицизм. Несмотря на обрядовое различие, все эти ветви папизма являются составной частью церковного организма римской курии. Они все подчинены главе католической псевдоцерковного организма – папе римскому. У них одна доктрина, они живут по единому каноническому своду. Отличие их лишь чисто внешнее – обрядовое, ну и в случае криптокатолицизма существует некоторые канонические моменты, отличающие его представителей от прочих папистов. А суть одна – гнилое еретическое лжеучение папизма.
Одним из его порождений явился гитлеровский фашизм. И фюрер и все вожди Третьего Рейха были правоверными католиками. Например, Генрих Гиммлер состоял членом католического Мальтийского ордена. Сам он зачитывался книгами об иезуитах. В. Шелленберг, шеф службы безопасности СС, в своих Мемуарах свидетельствует: «У Гиммлера было лучшее и крупнейшее собрание книг об ордене иезуитов. Годами он изучал по ночам эту обширную литературу. Поэтому организацию СС он построил по принципам ордена иезуитов. При этом он опирался на устав ордена и труды Игнатия Лойолы: высшим законом было абсолютное послушание, безпрекословное выполнение любого приказа. Сам Гиммлер как рейхсфюрер СС был генералом ордена. Структура руководства походила на иерархическую систему католической «церкви». На этом основании Гитлер высказывался о Гиммлере: «Я вижу в нем нашего Игнатия Лойолу».
Рыцарь Мальтийского ордена, вице-канцлер фашистской Германии Франц фон Папен, позиционировавший себя ревностным католиком, с гордостью заявлял: «Третий рейх – это первая держава в мире, которая воплощает в жизнь принципы папства». И действительно гитлеровская Германия, просуществовав всего двенадцать лет, возродила и костры инквизиции, и казни всех инакомыслящих, словом точно воплотила в жизнь принципы папизма. Лишь русская армия спасла человечество от гитлеровской чумы, прекратив этот кошмар.
Однако, как известно, с разгромом гитлеровской Германии фашизм не исчез. Он только до времени притаился в прериях Латинской Америки, куда перебрался по «крысиным тропам» Ватикана. Сам же духовный центр фашизма – римская курия, благополучно пережил разгром своего любимого детища и под сенью его крыл спокойно приютился, взрос и окреп фашизм новый, в частности фашизм греко-католический.
После уничтожения державы-победительнцы коричневой чумы Советского Союза, повылезли на свет Божий «ветераны» дивизии СС «Галичина» и прочие гитлеровцы, которые передали свой дух и опыт своему Гитлерюгенду – новому поколению греко-католических фашистов, открыто ведущих свою преемственность от гитлеровцев.
Нынешние события на Малой Руси явились яркой иллюстрацией той истины, что папский фашизм, жил, жив и будет жить еще долго. По информации ресурса religare.ru, греко – и римо-католики выступили в поддержку евромайдана, носящего по составу своих участников откровенно нацистский оттенок. Расположенные в столице Украины костелы задействованы в рамках инфраструктуры, обслуживающей бунтующих западенцев. Как писал 5 декабря в соцсетях один из очевидцев событий, «2 декабря открыли двери для ночевки людей католический храм Святого Александра и все четыре храма Украинской Греко-Католической Церкви». 2 декабря лидер общины грекокатоликов в украинской столице ксендз Игорь Онишкевич сообщил: «Все храмы УГКЦ в Киеве с сегодняшнего дня будут открыты круглосуточно... Все нуждающиеся могут здесь... отдохнуть и подкрепить свои физические силы».
Костелы используются и для мобилизации революционеров. В Западной Украине костелы помогают отправлять в Киев местный бандеровский молодняк. 11 декабря капеллан Львовского городского совета ксендз Павел Дроздяк сообщил, что по распоряжению арцбискупа Львовского УГКЦ Игоря Возняка в униатских костелах будут ежечасно звонить в течение пяти минут, ибо «колокола всегда во времена лихолетий мобилизовали людей».
Наконец, греко-католическое духовенство и само участвует в «десанте» на евромайдан. На сайте Львовской семинарии УГКЦ 6 декабря был размещен рассказ о том, как 2 декабря ее коллектив «в количестве 58 человек и во главе с ректором Игорем Бойко, префектами Михаилом Шкрибинцем и Ярославом Микитчиным отправился в Киев на евромайдан». В Киеве к львовянам присоединились их киевские коллеги, и 3 декабря «сообщество обеих семинарий... двинулось на майдан организованной колонной... с плакатом с гербом семинарии и лозунгом: "С Богом – к победе"». 4 декабря, как пишет автор статьи на сайте, «попев религиозные песни, семинарская колонна присоединилась к колонне митингующих» в центре Киева. Кроме того, по его словам, подтвержденным выложенными видеозаписями, ректор Львовской духовной семинарии УГКЦ Игорь Бойко дважды выступал в эти дни со сцены майдана.
В статье упомянуты и находившиеся тогда же на майдане помимо львовских и киевских греко-католических семинаристов «Ивано-Франковская и Дрогобычская духовные семинарии, которые несут свое служение здесь уже с первого дня». Судя по всему, речь идет о начале протестов на майдане Незалежности 24 ноября. В связи с этим заслуживает внимания появившееся 9 декабря сообщение, что ее священники «еще в 20-х числах ноября... во всех храмах и семинариях проводили агитацию, призывая верующих направиться в Киев».
Присутствие духовенства УГКЦ на майдане было заметно и в последующие дни. Так, 11 декабря один из активистов протеста, ведущий аккаунт в Twitter под ником TukvaSociopat, писал: «Киевская духовная семинария Греко-Католической Церкви в полном составе пришла поддержать майдан!» В киевской газете «День», близкой к фашистскому бандподполью, в тот же день была опубликована фотография, на которой, как было сказано, «священник Константин Пантелей, руководитель Отдела УГКЦ по душепастырству в пенитенциарной системе Украины, исповедует митингующую» прямо под открытым небом.
Публичные заявления иерархов УГКЦ не просто призывают стороны воздержаться от кровопролития – подобные обращения выпустили все конфессии Украины, – но и ясно говорят о ее симпатиях к одной из сторон политического противостояния. «Мы заявляем о нашей поддержке и солидарности со всеми теми, кто на майдане», – говорится в принятом 11 декабря и в тот же день зачитанном на митинге в центре Киева обращении Священного Синода УГКЦ. А экс-лидер этой Церкви кардинал Любомир Гузар регулярно появляется на столичном евро майдане.
При этом греко-католические ксендзы не ограничиваются призывами ехать на евросодомский майдан, а зовут свою «паству» к массовым убийствам. И, наверное, дальше всех продвинулся в этом отношении ксендз Коломыйско-Черновицкой провиции УГКЦ (Ивано-Франковской области) Михаил Арсенич, который в своей проповеди 6 декабря, выложенной в сети, заявил: «В сегодняшний день мы реально способны на революцию. Терпели бы вояки из УПА сегодня Табачников и Януковичей?! Только атентатом (Покушением, убийством) можно вести борьбу! С врагом не может быть другого  языка, как шум леса – шум удавок, на которых повиснут коммунисты! Шум, который к каждому нашему сердцу взывает – возьми в руки оружие и отбрось страх! Не время бояться! Мы хотим убедиться, что завтра ни китайский негр, ни еврей, ни москаль не придёт отбирать мой дом! Только от каждого из нас  будет зависеть, насколько наша рука не дрогнет перед врагом, насколько наш глаз будет держать в прицеле сегодняшнюю власть. Так пусть нашу руку утвердит приклад! Слава Украине!».
Но удивляться агрессивности католиков может только тот, кто либо вовсе не знаком с их историей, либо изучал ее невнимательно. «Ненависть к Православию, фанатизм и преследования православных, убийства – проходят красной нитью чрез все века жизни католичества, – пишет святой праведный Иоанн Кронштадтский. – От плодов их познаете их. Таков ли дух заповедан нам Христом? Если кому, то католикам, лютеранам и реформаторам можно сказать: "Не весте, коего духа есте" (Лк. 9, 55)».
И действительно волчий оскал греко-католицизма ужасающ и омерзителен, но все же менее опасен, нежели дружеская экуменическая улыбка папы Франциска I, объявленного человеком года, и его ближайших кардиналов. Ведь когда за нами гонится волк, мы со всех ног убегаем от него. Когда же волк прячется под овечьей кожей, то нам даже хочется его погладить, запустить свою руку в белое пушистое руно. И теряем свою руку, которая пропадает в пасти волка.
Потому Михаила Арсеныча, его священноначалие, собратьев и духовных чад, напомнивших нам истинное лицо папизма, можно только поблагодарить за весьма ценное и своевременное напоминание в момент, когда многие «православные» иерархи не только готовы сами броситься в удушающие объятия римской курии, но и всю Церковь Христову бросить к ногам папы. Теперь таковым православные всегда могут ответить: «Дорогие владыки и отцы. Если вам любо сообщество папо-фашистов, то это ваш выбор. А мы ваш выбор не разделяем и с фашизмом объединения не приемлем».