В последнее время во время прохождения иудейского праздника Хануки, центральные площади большинства крупных городов Европы и Америки украшают праздничной минорой – еврейским ритуальным семисвечником. Такое происходит не только в тех странах, где много евреев или едакое почтение соединено с комплексом вины за так называемый холокост или за преследование евреев в Средние века.
В России, например, евреев около 0,1 процента, и она практически спасла европейское еврейство от физического уничтожения. Тем не менее, религиозные праздники небольшой этнической группы столь широко отмечаются у нас в стране, что говорит о высочайшем уровне толерантности в российском обществе, уважительно относящегося даже к самым малочисленным религиозным общинам и народностям.
Можно предположить, что Израиль, так энергично участвующий в создании центров толерантности по всей планете, с таким же уважением и пониманием встречает христиан в своем государстве.
При всем том в действительности, христианские храмы, святыни, паломники, монашествующие и священнослужители, постоянно подвергаются в еврейской стране осквернениям, оскорблениям и нападениям.
Причем от такой «толерантности» могут пострадать даже те израильтяне, в том числе и евреи по национальности, которые согласно традициям своей прежней родины наряжают елки, или одевают костюм Деда Мороза или Санты. Такие выходки, как правило, остаются безнаказанными.
Реальной пример нетерпимости и неуважения произошел на днях с депутатом кнессета от фракции партии "Хадаш", представляющего арабское меньшинство Израиля. Хане Свайд попросила разрешить установить рождественскую ель своем офисе либо в зале заседаний фракции. Однако спикер кнессета Юлий Эдельштейн в категорической форме отклонил просьбу Свайт о размещении этого рождественского символа.
Причем, речь шла не о центральных площадях Иерусалима или Тель-Авива, фойе или зале заседаний парламента. Хане Свайд, просила лишь о том, чтобы украсить рождественской елью свой кабинет, или помещение арабской фракции, и она готова была трактовать это как триумф веротерпимости и доказательство свободы вероисповедания в израильском обществе.
Однако Эдельштейн остался непреклонен. СМИ отмечают, что это не первый случай, когда официальные лица в Израиле не разрешают устанавливать рождественские ели в общественных местах.
Подобные факты официальных лиц Израиля ставят под вопрос право представителей этой страны подымать вопрос об уровне толерантности и веротерпимости в других государствах.