19 марта 2013 года делегация Московского Патриархата во главе с председателем Отдела внешних церковных связей митрополитом Волоколамским Иларионом присутствовала на интронизации Папы Римского Франциска, состоявшейся в соборе святого Петра в Риме.
В составе делегации управляющий делами Украинской Православной Церкви митрополит Бориспольский Антоний, митрополит Феодосийский и Керченский Платон, руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий, настоятель храма святой великомученицы Екатерины в Риме иеромонах Антоний (Севрюк). Делегацию сопровождают сотрудник Папского совета по содействию христианскому единству священник Милан Жуст и сотрудник ОВЦС М.Х. Паласио.
На церемонии интронизации присутствовали Святейший Патриарх Константинопольский Варфоломей, Верховный Католикос-Патриарх всех армян Гарегин II, делегации Поместных Православных Церквей, представители церквей Англиканского содружества, различных протестантских деноминаций, а также иных религиозных конфессий, представители 132 стран, в том числе главы государств и правительств, имеющих дипломатические отношения со Святым Престолом. РФ на церемонии представлял спикер Государственной Думы С.Е. Нарышкин.

Такое торжество, по сути, является историческим, поскольку впервые после отпадения римской церкви от Вселенского Православия (в 1054 г.) на интронизации римского понтифика, еретика по православному определению, присутствовал Вселенский Патриарх.

Отношения с римо-католической «церковью» принимают опасную для православной церкви стадию.
Римо-католичество является антихристианской религией, ведущей активную, прикрываемую христианской фразеологией скрытую борьбу против Бога (Пресвятой Троицы) и Его Откровения (Нового Завета), закладывающей основы для создания вселенской универсальной религии и церкви.

Наступательная агрессия Рима в отношении Православия не прерывалась на всем протяжении истории России и не прекращается и сейчас.
Очередной отступнический шаг «православных» экуменистов во главе с Вселенским Патриархом Варфоломеем I открывает лишь только прикрываемый широкомасштабный план по осуществлению унии с Римом.