Вспомним слова доктора богословия, митрополита Одесского и Измаильского Агафангела, сказанные почти девять лет назад на VIII Всемирном Русском Народном Соборе в феврале 2004 года: «Истинными целями христоненавистников являются: разрушение христианского мира с его духовными ценностями и традициями; всеобщая компьютеризация и создание всемирного сетевого общества; построение богоборческого «нового мирового порядка» – царства антихриста, предреченного святым апостолом и евангелистом Иоанном Богословом в Откровении...

В настоящий исторический момент абсолютно все, происходящее в мире, имеет причины духовные, а последствия – апокалиптические!.. Всему православному миру, в том числе и России, брошен вызов глобализма. В этом понятии сконцентрирована вся мировая ложь, и обличение этой величайшей лжи нашего времени является на сегодняшний день главной задачей Православия...

Нынешний процесс глобализации, несомненно, приведет к воцарению антихриста и кончине мира... Этот процесс является реализацией "тайны беззакония”, о которой говорил святой апостол Павел во Втором Послании к Фессалоникийцам...»

Свою позицию митрополит Агафангел вновь засвидетельствовал на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви в октябре 2004 года. Тогда кто-то с улыбкой заметил: «Да когда еще все это будет?» А это уже пришло. Сегодня уже позже, чем мы думаем! Слова Одесского Владыки не однажды подтвердила реальная жизнь. Тайное стало явным.

 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в Великую Субботу, 23 апреля 2011 года, в московском храме во имя святителя Николая на Берсеневке высказался коротко и конкретно: «То, что глобализм – путь, ведущий к антихристу, сомнений не вызывает».

Вернемся к словам Владыки Агафангела: «Обличая ложь глобализма, мы должны заявить, что глобализм – это антихристианская идеология. Это система мирового зла, от которой не только нельзя ждать каких-либо взаимовыгодных отношений, но с которым невозможно мирное сосуществование. Любые компромиссы с этим злом будут использованы им лишь для расширения своего влияния в мире».

Итак, мы должны понимать, что процесс глобализации – это восстание на Промысл Божий о мире и человеке илиоткрытое богоборчество, а глобализм – это антихристианская идеология, с которой невозможны никакие компромиссы.Цель Православия – спасение безсмертной души человеческой во Христе Иисусе Господе нашем, цель глобализма – построение царства антихриста.

Отсюда ясно, что соучастие православных в апостасийных глобальных проектах абсолютно недопустимо. Это соучастие в реализации «тайны беззакония» (2Фес.2,7) или соучастие в построении царства антихриста – глобального сетевого информационного общества – невиданной в истории человечества всемирной антихристианской технотронной тирании, при которой люди будут лишены возможности покаяния, стяжания Духа Святого Божия и спасения души для блаженной вечности.

Глобальное информационное сетевое общество или глобальная Сеть – совершенно новая историческая формация, в которой нет места традиционному человеческому, а тем более, христианскому образу жизни. Это вовсе не социальная, а технологическая (кибернетическая) система, в которой законы работы кибернетических систем переносятся на человеческое общество. Это система тотального контроля и жесткого управления каждым гражданином и обществом в целом. В ней новейшие информационные технологии могут быть использованы не только в политических целях, но и для духовного порабощения людей. Хотя о том, что готовят человечеству слуги «сына погибели», не догадываются даже многие исполнители богоборческих замыслов, активно участвующие в построении античеловеческой системы.   

Посмотрите, как именуется в программных документах глобалистов человек – высшее творение Создателя. Это – «электронный гражданин», «биообъект» или «киборг»! Оцифрованный мир, в котором свободный человек становится элементом компьютерной Сети, жестко управляемым придатком электронной системы, равным любому товару – воистинувоплощение ада на Земле!

В наши дни построение царства антихриста вступило в решающую фазу. Мы являемся свидетелями исполнения пророчеств Апокалипсиса. Действуя «со всяким неправедным обольщением» (2Фес.2,10) предтечи и слуги «сына погибели» делают все для того, «чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.24,24). Многих уже прельстили... Печально, но это свершившийся факт.

«Сегодня – номер, завтра – карточка, послезавтра – чип», – не раз предупреждали верующих духоносные подвижники. Вспомним слова преподобного старца Паисия Святогорца: «Итак, за "совершенной системой кредитных карточек”, за компьютерной безопасностью кроется всемирная диктатура, кроется иго антихриста».

Что такое внедрение системы электронной идентификации личности, внедрение универсальных электронных карт (УЭК) с биометрией единого глобального стандарта и вживляемых в тело человека электронных идентификационных устройств? Это – глобальные проекты, реализация которых направлена на разрушение суверенных независимых государств, размывание  национальных и политических границ, унификацию культур и абсолютное подавление богоданной свободы каждой личности с целью превращения человека в раба бездушной киберсистемы и ее хозяев. Такого еще никогда не было в истории человечества.  

Под мощным натиском мировых, наднациональных сил, вырвавшихся из мрачной бездны, не имеющих человеческих основ и корней, и объединившихся в своем яростном стремлении загнать человечество в огромный электронный концлагерь, во всех странах мира срочно идет одна и та же работа.

Словно под копирку принимаются типовые законы о персональных данных и «защите информации», предусматривающиетрансграничную передачу данных, интероперабельность (оперативную совместимость, способность электронных систем к взаимодействию вне зависимости от применяемых технологий в любое время и в любой точке мира) и обеспечение «информационной прозрачности и открытости государства»; создаются единые государственные регистрыпронумерованного населения; построена единая глобальная торгово-финансовая система электронных безналичных расчетов, в которой любой человек может быть мгновенно лишен средств к существованию по любому произволу хозяев системы; вместо традиционных документов, удостоверяющих личность, под предлогом «борьбы с международным терроризмом», повсюду внедряются УЭК, идентифицирующие и аутентифицирующие человека машинным способом, как некий товар, которые будут использоваться в качестве переходного этапа перед вживлением идентификатора непосредственно под кожу человеку. Тогда человек сам станет «ходячей смарт-картой» с «электронным кошельком», находящимся в распоряжении анонимных и безответственных хозяев античеловеческой электронной системы. Люди, вошедшие в нее, окончательно и бесповоротно попадут в беспросветное духовное и физическое рабство.

На светском языке такое мироустройство можно определить как глобальный технотронный фашизм с компьютерным строем денежной системы, где человек превращается в безликого биоробота, удобного для эксплуатации. Он абсолютно беззащитен перед системой и лишен всех и всяческих прав и свобод, в первую очередь – права на свободу совести. Впрочем, у него остается право на свободу во грехе – в пределах, допустимых системой...

Важнейшим духовным аспектом рассматриваемых проблем является вопрос, касающийся замены христианского имени на цифровой или буквенно-цифровой код, который уместно назвать антиименем человека. Это ключевой момент в трансформации традиционного человеческого общества в общество цифровое, основа основ построения царства антихриста. Великое падение ждет человека, согласившегося заменить свое имя номером, если, конечно, он не откажется от этого и последующих шагов в бездну погибели.

<...> В данном Обращении необходимо подчеркнуть, что живое христианское имя, полученное человеком в таинстве Святого Крещения, именует его душу, вводит его в благодатное Царство Христово, соединяет с миром Небесным, делает наследником нетленных его благ. «Радуйтесь тому, что имена ваши написаны на небесах» (Лк.10, 20), – говорит верным христианам Господь наш Иисус Христос.

Куда же вводит человека, с кем его соединяет мертвое цифровое антиимя? Где оно записывается?   

Присвоение каждому человеку уникального, несменяемого, пожизненного и посмертного идентификатора личности (личного кода) и постоянное использование его человеком во всех случаях взаимодействия с общественными инфраструктурами – правовыми, административными, финансовыми, транспортными, торговыми, медицинскими, образовательными и прочими – является главным технологическим принципом построения единого наднационального глобального сетевого общества, которое рано или поздно возглавит единый правитель – антихрист – тиран, которому будет дана «власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем» (Откр.13, 7).

Идентификатор, по определению, – это имя управляемого объекта кибернетической информационно-управляющей системы и одновременно ключ доступа к его электронному файлу-досье в базе данных. Как это ни печально, но, принимая и используя вместо имени цифровой код, человек, как правило, не задумывается, что фактически отрекается от имени, данного ему в Святом Крещении, отказывается от усыновления Богу Отцу о Имени Единородного возлюбленного Сына Его, Господа нашего Иисуса Христа, от Небесного гражданства, от наследования вечных благ, уготованных избранным Божиим от сложения мира.

Как при монашеском постриге инок, принимая новое христианское имя, вступает в сообщество граждан не от мира сего, так человек, принимая вместо имени человеческого идентификатор, вступает в новое цифровое сообщество обезличенных«электронных граждан» – антихристову Сеть, становится ее элементом или узлом, который обязан подчиняться царящим в ней законам. Так вольно или невольно человек отдает себя во власть системы и ее хозяев, а значит, будет вынужден поклоняться ее «ценностям».

Сама природа имени заключается в том, что именем человека называют и на имя он отзывается. В формируемой ныне всемирной системе тотального контроля и жесткого управления человека называют по номеру, и именно на номер он должен отзываться, во всех случаях жизни добровольно сообщая его системе, то есть фактически каждый раз подтверждая, что это – его имя, отождествляемое с ним самим. В системе «электронного государства» именно идентификатор личности становится фактическим именем «электронного гражданина». Иначе говоря, это новое имя человека в информационном обществе. Итак, в общении с людьми человек использует одно имя, а в общении с властными и коммерческими структурами, в частности, для получения материальных благ и услуг – другое. Но ведь Слово Божие учит нас: «Никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить; или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть. Не можете служить Богу и маммоне» (Мф.6,24).

Электронный идентификатор личности – это не внешний знак, а средство автоматической идентификации человека, то есть, средство сбора, обработки и использования информации о человеке независимо от самого человека, его воли, желания, даже его понимания и осознания того, что о нем собирается информация. Раскинувшая свои сети по всему миру, всеведущая и всепроникающая компьютерная Сеть по идентификационному номеру человека легко зафиксирует каждый его социально значимый шаг, каждый его финансовый след и поместит соответствующую запись в имеющий точно такой же номер его файл-досье в базе данных для хранения и автоматической обработки с целью выработки в отношении него управляющих воздействий. Причем, все сделает сам компьютер и, что самое печальное, даст соответствующим органам и службам рекомендации в отношении конкретного гражданина. Это не фантастика. В США и ряде других стран такая система уже работает. Таким образом, идентификатор – это идеальное средство тотального контроля над личностью и управления ею. Вся жизнедеятельность человека становится абсолютно прозрачной. Это дает возможность манипулировать выбором людей и их сознанием, ограничивать их свободу, превращая человека из субъекта общественных отношений в объект машинного управления.

На использовании уникального идентификатора личности основано действие УЭК и других электронных устройств, постоянно сопровождающих человека или неотделимых от его тела, от которых фактически будет зависеть жизнь и смерть человека и его ближних. Эти технические средства становится для человека единственным источником существования, на которой замыкается вся система жизнеобеспечения. Вряд ли кто задумывается о том, что добровольно отдает всю власть над собою неизвестному для него хозяину управляющей системы, власть над своим умом, над своим трудом, над своими руками. Отдает в безраздельное пользование все свои документы, всю информацию о себе (в том числе и третьим лицам, включая иностранные государства, иностранных юридических и физических лиц и представителей преступных группировок) – о своей трудовой деятельности, о доходах и сбережениях, недвижимости, социальном положении, о своих взглядах, религиозной принадлежности, о своем здоровье, своих детях, родственных связях и прочее, и прочее, и прочее...

Принятие идентификатора означает однозначное согласие человека (добровольное или вынужденное, осознанное или неосознанное) с правилами работы информационно-управляющей системы. Чью волю должен будет исполнять человек, добровольно отдавший себя во власть управляющей системы и ее хозяев? Волю Божию или волю хозяев системы?«Неужели вы не знаете, что, кому вы отдаете себя в рабы для послушания, того вы и рабы?» (Рим.6, 16), – учит нас Слово Божие. Каждый шаг «электронного гражданина» будет проверяться, служить тестом на лояльность к системе, на согласие с распространенными в ней мировоззренческими и идеологическими установками, которые будут абсолютно противоположны заповедям Святого Евангелия. Хорошо известно, что главные идеологи глобализма – архитекторы сетевого общества – люто ненавидят Россию и Святое Православие. Еще в 2002 году в программных статьях главного аналитика Совета Федерации РФ А.В.Давыдова «О некоторых социально-политических последствиях становления сетевой структуры общества», «Сеть как основная форма грядущей организации общества», опубликованных в «Аналитическом вестнике» №17 (173) СФ РФ, была описана духовная суть глобального сетевого информационного общества, где четко сказано: «Государство, как структура, будет утрачивать связь с какой-либо конкретной территорией, приобретая все более международный характер... Все более откровенно руководящую роль будут играть негосударственные инструменты идейного воздействия на властную элиту, формирующие у нее единство мнений и действий. Такие как Трехсторонняя комиссия и Бильдербергский клуб».

«Кто имеет уши слышать, да слышит!» (Мф.13, 43)

В глобальной Сети человек будет обязан жить в соответствии с антихристианскими законами и правилами «системного поведения» и «сетевой логики», которые будут установлены для пронумерованных «биообъектов». В случае неподчинения человека просто лишат доступа к горшку с чечевичной похлебкой и  «удалят» из системы как «инородный элемент». Отсюда понятно, что Православию, как «изолированной системе» (согласно терминологии А.В.Давыдова), в глобальном сетевом обществе просто нет места.

Для людей, вошедших в глобальную Сеть в качестве ее узлов, станет абсолютно невозможным пребывание в заповедях Божиих и спасение безсмертной души для блаженной Вечности. Сегодня уже совершенно очевидно, что выстраиваемая ныне этап за этапом всемирная система направлена, в первую очередь, на духовное порабощение человеков.

Вспомним слова выдающегося русского богослова Николая Никаноровича Глубоковского из его толкования на Послание святого апостола Павла к галатам: «Первым принципом христианской нравственности должно быть неизменное пребывание или непоколебимая устойчивость в благодатной свободе при безусловном устранении всего, что где-нибудь носит хоть тень поработительного стеснения... Христианин живет свободно, но в строжайшем соответствии со всеми требованиями своего звания. Посему христианская свобода вовсе не сближается и не граничит ни с противозаконием, ни с беззаконностью, ибо в себе самой содержит собственные регулирующие нормы, решительно устраняя те, которые пригодны лишь для рабственности...»

Можно ли говорить о том, что в глобальном сетевом обществе возможно неизменное пребывание человека в благодатной свободе? Сможет ли в нем христианин жить в строжайшем соответствии со всеми требованиями своего звания? Увы! В системе всемирной электронной тирании все должны будут активно соучаствовать в беззаконии по правилам, установленным богоборцами. По слову святителя Игнатия Брянчанинова, такое сообщество будет «все греховные предприятия приводить в исполнение общими силами всего соединенного человечества». Поэтому более чем странно слышать от некоторых священнослужителей и богословов легкомысленные заявления: «В принятии УЭК нет ничего опасного. Это вопрос, который не имеет никакого религиозного значения. Просто вводится новая удобная система жизнеобеспечения» или «Ну что такого, если мне какие-то цифры лазерным способом на челе и на деснице напишут? Бог Своих узнает, а предательства Бога в этом нет, хотя и противно...» или «Да меня хоть всего чипами обвешай! Я их перекрещу, да и все. Главное – внутренне веровать...» Если бы святые мученики первых веков христианства руководствовались подобной логикой, то они избежали бы мученичества.

Блаженной памяти старец схимонах Паисий Святогорец дал точную духовную оценку приведенным выше высказываниям современных «учителей»: «Такие мнения являются прелестью... Тебя так просто не оставят, все слишком закручено. Они тебе скажут: "Веруй, как хочешь”. А сами положат тебя в свою корзину и понесут тебя туда, куда они захотят. Получается: "Я тебя возьму, куда хочу, а ты верь, во что хочешь”. Это и есть их сатанинская система...»  

Сколько же можно лгать самим себе? Неужели непонятно, кто и с какой целью строит «новую удобную систему жизнеобеспечения»!? Ко всему прочему построение глобальной Сети  предполагает полную отмену наличных денег и окончательный переход на систему электронных безналичных расчетов с помощью электронных виртуальных денег. При этом человек окончательно попадает в полную зависимость от владельцев системы. В любой момент можно обнулитьбанковские счета или заблокировать идентификационные номера неугодных хозяевам системы людей (например, по религиозным и мировоззренческим признакам), полностью лишив их доступа к материальным благам и информационным ресурсам. Кстати, в такой системе невозможно будет творить милостыню.

Реальная мировая практика показывает, что повсеместно внедряемая «система жизнеобеспечения», охватывающая сферы трудоустройства, образования, здравоохранения, социального обеспечения, коммунальные услуги, транспорт, покупки, продажи и прочее, имеет полное сходство с мироустройством описанным в 13-й главе Откровения святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова. А электронный идентификатор личности, являющийся для системы фактическим именем человека, уже сегодня имеет те же свойства, что и апокалиптическое «начертание – имя зверя, или число имени его» (Откр.13,17), ибо с рождения присваивается министрам и пенсионерам, банкирам и бомжам, монахам и заключенным:  «всем – малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам» (Откр.13,16) и без него вскоре «никому нельзя будет ни покупать, ни продавать» (Откр.13,17), то есть, практически невозможно осуществлять какие-либо социально-значимые действия и торгово-финансовые операции. Причем, это не только инструмент купли-продажи, но и символ признания власти хозяев системы и поклонения ее «ценностям», а также средство тотального контроля и управления людьми для осуществления этой власти в глобальном масштабе. В духовном плане формирующееся сетевое общество как «соединение всех со всеми» в рамках глобальной киберсистемы – это антицерковь или деструктивная секта. Люди сами помогают создавать техническую базу, способствующую воцарению антихриста и соучаствуют в построении его царства. Сознательно или бессознательно, желая того или не желая, готовят его пришествие.

Отсюда ясно, что человек, принимающий и использующий числовое «имя зверя», универсальную электронную карту или другие электронные идентификационные устройства соглашается с построением всемирной технотронной тирании антихриста, не только добровольно отдает себя в рабство антихристу, но и закладывает свой кирпичик в строительство нового электронного Вавилона, конкретно соучаствует в «тайне беззакония» (2Фес.2,7) и, таким образом, отрекается от Христа. Явного, да еще и сознательного отречения от Христа никто и не потребует, ибо вошедший во всемирную сетевую систему принимает саму идеологию антихриста, признает его власть, а значит, и поклоняется ему в духе!

Дело это богопротивное, греховное! Об этом ясно говорит нам Слово Божие: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем; и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его» (Откр.14, 9-10).

По слову богоносного святителя Игнатия Брянчанинова, сочетание с духом антихриста означает отвержение Христа и поклонение «сыну погибели», независимо от того, присутствует ли в мире сам антихрист или нет. Кстати, в Откровении святого апостола Иоанна Богослова нигде не сказано, что кто-то будет требовать сознательного отречения от Христа, а о поклонении антихристу сказано не раз и совершенно конкретно (Откр.13, 4, 8, 11).

Люди, не задумываясь, очень часто отрекаются от Христа своими делами, словами и даже помыслами, совершенно этого не замечая. Всякий грех отлучает человека от Христа. Разве требует кто-то сознательного отречения от Христа у прелюбодея или убийцы перед тем как они совершают свои греховные деяния? Другое дело, что любой грех врачуется искренним покаянием и исправлением греховной жизни. Нет греха, тяжесть которого превышала бы безграничное милосердие Божие. Дверь покаяния открыта каждому человеку до последнего вздоха. В противном случае, придется держать ответ на Страшном Суде даже за самое малейшее прегрешение.

Старец Паисий Святогорец не раз говорил, что явного отрицания от качеств христианина никто не потребует, иначе все было бы ясно, и не существовало бы опасности, что удастся «прельстить, если возможно, и избранных» (Мф.24, 24; Мк.13, 22).

Поэтому мы должны прямо заявить о необходимости твердого противостояния глобализму. Это заповедует нам Слово Божие: «Не делайтесь рабами человеков» (1Кор.7, 23); «Стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства» (Гал.5,1); «Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в безплодных делах тьмы, но и обличайте» (Еф.5,10-11).

В этом должна заключаться идеология верных чад Церкви в высшем ее понимании. Это означает не только полный отказ человека от участия в построении царства антихриста, но и обязанность открывать ближним правду о действующей в мире«тайне беззакония» (2Фес.2,7), которая совершается буднично и незаметно для глаза обывателя. Сегодня каждый, кто воистину ищет спасения, должен стать проповедником этой правды. Как можно шире ее распространять, чтобы оповестить всех, кто еще может слышать. Помнить, что главное оружие христиан – это молитва, ибо по нашей сердечной молитве Бог содействует нам во всех благих начинаниях.

Наступило время выбора между Небесным и земным. Между Христом и врагом Его антихристом. Каждый, вступающий на путь противостояния глобализму должен сознавать, что обрекает себя на личное исповедничество. Однако, цена этому неизмеримо велика – это вечная участь безсмертной души. «Ей, гряди, Господи Иисусе» (Откр.22, 20), – вот молитва наших последних времен. Помните, что говорит нам Слово Божие: «Ради избранных сократятся те дни» (Мф.24, 22); «Итак, бодрствуйте, потому что не знаете ни дня, ни часа, в который приидет Сын Человеческий» (Мф.25, 13). Наша главная задача – не предать Господа и не отпасть от Него. Не предать Бога – значит, не принять условия антихриста и его слуг, не согласиться на верноподданство сатане в его земном глобальном царстве.

Торжество диавольского зла в мире – явление временное, а окончательная победа принадлежит нашему Господу и Спасителю – Победителю ада и смерти, – а с Ним и всем тем, кто сохранит всецелую верность Ему до конца, коим дал Он такое великое обетование: «Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его» (Откр.3,21). Аминь.

 

Участники ежегодной конференции Союза Православных братств единодушно поддерживают Обращения митрополита Почаевского Владимира и братии Свято-Успенской Почаевской Лавры, митрополита Кишиневского и всея Молдовы Владимира по проблемам электронной идентификации личности к Святейшему Патриарху Кириллу, а также дополнения к Проекту документа «О позиции Церкви в связи с появлением и перспективами развития новых технологий идентификации личности», предложенные рядом общественных организаций – «Союз православных юристов», «Народный Собор», Ассоциация родительских комитетов России и др.