Около миллиона курдов и румынских цыган собираются потребовать российские паспорта и в ближайшее время переселиться в Россию.
Лидер молдавских социал-демократов Виктор Шелин подтвердил слухи о том, что в Бухаресте готовятся к переселению румынских цыган в Краснодарский и Ставропольский края, а также в Ростовскую область. Из его слов следует, что массовое переселение румынских цыган в Молдавию «уже не за горами».
Вслед за цыганами Россию собираются осваивать и курды. Турецкие власти решают «курдский вопрос» быстро и жестко. В связи с объявленной Владимиром Путиным инициативой по выдаче паспортов бывшим гражданам СССР и их родственникам, Россию в самое ближайшее время ждет поток новых граждан.
Шестидесятитысячная курдская диаспора уже заявила о том, что поможет ассимилироваться 200 тысячам курдов в России.

Представители в регионального отделения тамбовского отделения «Новой силы», где «курдский вопрос» стоит особенно остро, говорят: «Ни для кого не секрет, что существующая миграционная политика властей вызывает глухую злобу у большей части населения. Это связано не только с тем, что мигранты почти полностью занимают определенные секторы экономики, такие как, например, строительство. Расчет на культурную ассимиляцию провалился, мы не можем мирно жить друг с другом. Что касается курдов, то в Тамбове их откровенно боятся – не дай Бог перейдешь кому-нибудь из них дорогу! Но изменить ситуацию действующая власть не торопится».

Примечательно для этой новости еще одно сообщение из Тамбова.
В начале сентября в Тамбове начнется строительство новой мечети. Председатель местной религиозной общины мусульман Абдурагим Ильясов отметил, что все необходимые нормативные документы по проекту в порядке, согласованы и давно одобрены комитетом градостроительства, но начало строительства переносилось уже несколько раз.
Он так же выразил надежду, что уже этой осенью начнется закладка фундамента новой мечети, которая, будет очень компактной и красивой. По его словам здание будет иметь два этажа и минарет высотой 27 метров. Площадь архитектурного сооружения составит чуть больше 400 квадратных метров. Оно одновременно сможет вместить до тысячи молящихся.

Справка:

Большинство курдов — мусульмане-сунниты, придерживающиеся преимущественно шафиитского мазхаба. Часть курдов Ирана исповедует шиитский ислам.
Происхождение курдов представляет очень спорную проблему. Высказываются различные гипотезы происхождения курдов, в частности скифско-мидийское происхождение курдов и яфетическая (картвелы, армяне, халды, курды) гипотеза Марра. Из шумерских источников известно, что народ, населявший горные районы Месопотамии, шумеры называли «куртиями». Версию о происхождении современных курдов от населявших Северную Месопотамию и Иранское плато куртиев подтверждают также античные источники (др.-греч. Kýrtioi, лат. Cyrtii)  Куртии – одно из племён в древней Персии. Куртии населяли горные области стыка Персии и Атропатены Мидийской и были скотоводческим и разбойничьим племенем.
Имя курдов (kwrt) упоминается в среднеперсидских источниках (Карнамак-и Ардашер-и Папакан), но, как отмечают исследователи, в раннем средневековье это был прежде всего социально-экономический термин, означавший у осёдлого иранского населения кочевых живущих в шатрах горцев на западе Иранского плато и мог применяться к любому ираноязычному племени, соответствовавшему этим характеристикам. Именно поэтому вплоть до Нового времени под именем «курдов» объединяли иранские народности, широко расселившиеся в горах Загроса, Верхней Месопотамии и на Армянском нагорье, разговаривающих на разнородных языках диалектах: курманджи, зазаки, сорани, леки, келхури, горани, авромани, лури.
Курды – самый многочисленный народ мира, не имеющий собственного государства. Историческая ситуация на Ближнем Востоке всегда складывалась не в их пользу. Территория традиционного проживания этого народа всегда оказывалась поделенной между сильными мира сего.
Страна курдов становилась ареной противостояния персов и византийцев, турок и арабов, суннитов и шиитов. Она была или полем битвы, или забытой провинцией, развивать которую не стоило из-за неплодородности почв, отсутствия выходов к морю и «странности» традиций местных жителей.
Курды воевали за освобождение Иерусалима от крестоносцев под зеленым знаменем ислама, за величие и славу Османской империи на Балканах и Кавказе, за английские интересы на Ближнем Востоке в Месопотамии, но почти никогда за самих себя, за свою страну.
В большинстве случаев борьба курдов за независимость оказывалась выгодной одной из сторон глобального конфликта, и целый народ превращался в пешку, которой в случае чего можно пожертвовать за политические, экономические и территориальные преференции на великой шахматной доске Евразийского континента.
В настоящее время традиционная сфера обитания более чем 25 миллионов курдов разделена между Турцией, Ираком, Сирией и Ираном. Государственные границы, словно ножом, взрезают живое тело народа, мешая культурному и языковому взаимодействию. Именно такое разделение является главной причиной несколько замедленного развития национального самосознания у курдов. До сих пор родоплеменные и религиозные структуры, как правило, заменяют курдам национальную идентичность.